浣溪沙·端午
战连唇齿国，军急羽毛书。幕府筹频问，山家药正锄。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭，射杀林中雪色鹿。
万壑欹疏林，积阴带奔涛。寒日外澹泊，长风中怒号。
仲尼甘旅人，向子识损益。朝廷非不知，闭口休叹息。
小子思疏阔，岂能达词门。穷愁一挥泪，相遇即诸昆。
丹青宛转麒麟里，光芒六合无泥滓。"
云客方持斧，与人正相临。符印随坐起，守位常森森。
老雁春忍饥，哀号待枯麦。时哉高飞燕，绚练新羽翮。
浅草平田攃过时，大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲，
幕府初交辟，郎官幸备员。瓜时犹旅寓，萍泛苦夤缘。
浣溪沙·端午拼音解释:
zhan lian chun chi guo .jun ji yu mao shu .mu fu chou pin wen .shan jia yao zheng chu .
ren sheng hui mian nan zai de .yi er yao xia tie si jian .she sha lin zhong xue se lu .
wan he yi shu lin .ji yin dai ben tao .han ri wai dan bo .chang feng zhong nu hao .
zhong ni gan lv ren .xiang zi shi sun yi .chao ting fei bu zhi .bi kou xiu tan xi .
xiao zi si shu kuo .qi neng da ci men .qiong chou yi hui lei .xiang yu ji zhu kun .
dan qing wan zhuan qi lin li .guang mang liu he wu ni zi ..
yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
qian cao ping tian ca guo shi .da chong zhuo dun ji luo jing .du sheng zhi wo lian cang zhou .
mu fu chu jiao bi .lang guan xing bei yuan .gua shi you lv yu .ping fan ku yin yuan .
译文及注释
译文
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
回忆昔日洛阳酒商呈糟丘，为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光，一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人，我只与您是心心相印(yin)成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变，为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕，您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别，依旧相随而行。相随而行迢迢万里，访问随州仙城山，那儿有(you)三十六案溪流回环萦绕，走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开，干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地，汉东太守亲来相迎。紫阳真人，邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响，嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞，汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄，整天饮酒之后便又(you)如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园，您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎，任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山，羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处，那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚(wan)日斜之时红妆歌舞女个个欲醉，来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟(juan)，美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中，歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇，我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望，于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面，即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少，请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书，寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
造一座这样的堂屋费钱上百万，那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲。
来欣赏各种舞乐歌唱。
尽管今天下着雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
美艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
曾经的歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿，如今都已经荒废，只有杨柳叶儿青青，还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池，又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
一叶扁舟飞快地划着桨，它将要飘去哪里呢？应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木，再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
注释
⑻渡头：犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一：“采莲渡头拟黄河，郎今欲渡畏风波。”烟火：指炊烟。《史记·律书》：“天下殷富，粟至十余钱，鸣鸡吠狗，烟火万里，可谓和乐者乎？”一作“灯火”。
⑺使：一作“便”。插疏篱：是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。甚：太。
⑹一犁：形容春雨的深度。
（63）倾国：形容极其美貌的女子。
旷：开阔；宽阔。
2、发：起，指任用。
赏析
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变(bian)，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的(luan de)根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”，用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇（陈皇后小名）的典故，表明所写之地是与人世隔绝的深宫，所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字，可能有两重含意：一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪；二是其人身在极端孤寂的环境之中，纵然落泪也无人得见，无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字，也大可玩味。泪而留痕，可见其垂泪已有多时。这里，总共只用了七个字，就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句，其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
组诗的第六首(liu shou)，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象，想象奇特，语气豪放，带有浓厚的浪漫色彩。 诗的一、二句状景，雨过天晴，由于阳光的折射，西天出现长而弧曲的彩虹，变幻多姿，非常美丽，远远望去，就像挂在西楼之上，仿佛诗人伸手就可摘下，极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字，以拟人化的手法，赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格，生动、形象，简直把彩虹写活了。此时此景，诗人也好像受了感染，神情振奋，突发奇想：如果能招来千万个美人一起歌舞，那该多好。在酒酣时，一定剪下这美丽的彩虹，赏赐给她们。缠头，指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻，后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的，但却是心情愉快的真实流露。在这里，正面描摹已美不胜收，又引发奇想，使美景更加可怜可爱，锦上添花。其构思巧妙，手法新颖。
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤(ao gu)僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石，竭力反对“新党”，抛开其本旨，有二点与当今相类：
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
春色触发人们的怀远之情，这在闺情诗中有无数的表现，例如李白的《春思》：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？”其情绪的发动与此相似，虽然后两句出以怨责口吻，实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”，真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感，叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里，它又是较早这样表现的，读者读着李白等人的作品，自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾，使她想起了对方的青袍，这是由此及彼的联想；青袍的颜色是青的，眼前的春草也是青的，眼前的春草在春风中舒展着，心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着，这是由抽象到具体的联想。通过这些联想，对方的形貌就宛然在目，她得到了一种幻想的满足了。当然，这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示，由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”，其间的联结，是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”，也是很新鲜的，五代牛希济有一首小词《生查子》，其结尾两句“记得绿罗裙，处处怜芳草”，大概是由此脱化而来的。
五、六句(liu ju)“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之句。
这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”，用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇（陈皇后小名）的典故，表明所写之地是与人世隔绝的深宫，所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字，可能有两重含意：一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪；二是其人身在极端孤寂的环境之中，纵然落泪也无人得见，无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字，也大可玩味。泪而留痕，可见其垂泪已有多时。这里，总共只用了七个字，就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句，其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
组诗的第六首(liu shou)，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象，想象奇特，语气豪放，带有浓厚的浪漫色彩。 诗的一、二句状景，雨过天晴，由于阳光的折射，西天出现长而弧曲的彩虹，变幻多姿，非常美丽，远远望去，就像挂在西楼之上，仿佛诗人伸手就可摘下，极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字，以拟人化的手法，赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格，生动、形象，简直把彩虹写活了。此时此景，诗人也好像受了感染，神情振奋，突发奇想：如果能招来千万个美人一起歌舞，那该多好。在酒酣时，一定剪下这美丽的彩虹，赏赐给她们。缠头，指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻，后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的，但却是心情愉快的真实流露。在这里，正面描摹已美不胜收，又引发奇想，使美景更加可怜可爱，锦上添花。其构思巧妙，手法新颖。
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤(ao gu)僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石，竭力反对“新党”，抛开其本旨，有二点与当今相类：
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
春色触发人们的怀远之情，这在闺情诗中有无数的表现，例如李白的《春思》：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？”其情绪的发动与此相似，虽然后两句出以怨责口吻，实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”，真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感，叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里，它又是较早这样表现的，读者读着李白等人的作品，自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾，使她想起了对方的青袍，这是由此及彼的联想；青袍的颜色是青的，眼前的春草也是青的，眼前的春草在春风中舒展着，心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着，这是由抽象到具体的联想。通过这些联想，对方的形貌就宛然在目，她得到了一种幻想的满足了。当然，这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示，由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”，其间的联结，是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”，也是很新鲜的，五代牛希济有一首小词《生查子》，其结尾两句“记得绿罗裙，处处怜芳草”，大概是由此脱化而来的。
五、六句(liu ju)“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之句。
创作背景
这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到，可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载（转引自《诗集传》）。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒，他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说：“厉王之子。得封于郑。代职司徒，《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说：“旧说，郑桓公、武公，相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”（《诗经原始》）。当代学者高亨先生也同意此说。他说：“郑国某一统治贵族遇有贤士来归，则为他安排馆舍，供给衣食，并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”（《诗经今注》）。至于郑国统治者是真“好贤”，还是政治手腕，论者也是有不同看法的。如王夫之就认为：“《《缁衣》佚名 古诗》之诗，王子友（桓公）之工其术以歆天下者也。”（《诗广传》）意思是，所谓“好贤”，乃是巩固其统治地位的权术耳。
释圆玑( 五代 )
收录诗词 (8778) 首
简 介
释圆玑 释圆玑（一○三六～一一一八），俗姓林，福州（今属福建）人。年十六得度，游东吴，依天衣怀禅师。怀殁，师事黄檗南禅师，与俱迁黄龙寺。神宗熙宁二年（一○六九），南殁，辞去。年四十八住洪州翠岩寺，又十年住金陵圆通寺。徽宗崇宁二年（一一○三），移住保宁寺。政和五年（一一一五），易保宁为神霄宫，即日退，庵于城南。政和八年卒，年八十三。事见《禅林僧宝传》卷三。今录诗三首。
天马二首·其一
湖平南北岸，云抱两三峰。定力超香象，真言摄毒龙。
远山当碛路，茂草向营门。生死酬恩宠，功名岂敢论。"
"儒墨兼宗道，云泉隐旧庐。盂城今寂寞，辋水自纡馀。
雨洗平沙静，天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗，别燕赴秋菰。
回中浪不恶，复在武昌郭。来客去客船，皆向此中泊。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧，
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。
"荃蕙有奇性，馨香道为人。不居众芳下，宁老空林春。
凤箫吟·锁离愁
波涛未足畏，三峡徒雷吼。所忧盗贼多，重见衣冠走。
衰年催酿黍，细雨更移橙。渐喜交游绝，幽居不用名。
"郢客文章绝世稀，常嗟时命与心违。十年失路谁知己，
稷契今为相，明君复为尧。宁知买臣困，犹负会稽樵。
酬赠欣元弟，忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪，鸣凤栖梧桐。
"万峰深积翠，路向此中难。欲暮多羁思，因高莫远看。
"敛版辞汉廷，进帆归楚幕。三江城上转，九里人家泊。
紫衣使者辞复命，再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧，
千秋岁·数声鶗鴂
莺入新年语，花开满故枝。天青风卷幔，草碧水通池。
复如金刚锁，无有功不彻。仍于直道中，行事不诋讦。
受命荣中禁，分麾镇左贤。风生黑山道，星下紫微天。
过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。
"苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹，
暂阻蓬莱阁，终为江海人。挥金应物理，拖玉岂吾身。
"门外水流何处？天边树绕谁家？
山云随坐夏，江草伴头陀。借问回心后，贤愚去几何。"
修身齐家治国平天下
"长策胸中不复论，荷衣蓝缕闭柴门。
"起见西楼月，依依向浦斜。动摇生浅浪，明灭照寒沙。
贤愚诚等差，自爱各驰骛。羸瘠且如何，魄夺针灸屡。
汉虏互胜负，封疆不常全。安得廉耻将，三军同晏眠。
圣朝法天地，以我为刍狗。秩满归白云，期君访谷口。"
乃知正人意，不苟飞长缨。凉飙振南岳，之子宠若惊。
凄清回泊夜，沦波激石响。村边草市桥，月下罟师网。
款段苦不前，青冥信难致。一歌阳春后，三叹终自愧。"
三山望金陵寄殷淑
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
春风宛转虎溪傍，紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色，
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育，
竟日莺相和，摩霄鹤数群。野花干更落，风处急纷纷。
上路各乘轩，高明尽鸣玉。宁知涧下人，自爱轻波渌。
离别无嫌远，沉浮勿强嗟。南登有词赋，知尔吊长沙。"
锦鲸卷还客，始觉心和平。振我粗席尘，愧客茹藜羹。"
落落出岫云，浑浑倚天石。日假何道行，雨含长江白。
水龙吟·梨花
师事少君年岁久，欲随旄节往层城。"
"藏器待时少，知人自古难。遂令丹穴凤，晚食金琅玕.
阴符能制胜，千里在坐决。始见儒者雄，长缨系馀孽。"
心死池塘草，声悲石径松。无因芳杜月，琴酒更相逢。"
谁谓峰顶远，跂予可瞻讨。忘缘祛天机，脱屣恨不早。
暮春鸳鹭立洲渚，挟子翻飞还一丛。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟，家人几夜望刀头。
天黑闭春院，地清栖暗芳。玉绳回断绝，铁凤森翱翔。
和尹从事懋泛洞庭
推荐非承乏，操持必去嫌。他时如按县，不得慢陶潜。"
天子废食召，群公会轩裳。脱身无所爱，痛饮信行藏。
蓬莱殿前诸主将，才如伏波不得骄。"
狂夫入室无馀事，唯与天花一笑同。"
由六合兮，根底嬴嬴。"
"年长心易感，况为忧患缠。壮图迫世故，行止两茫然。
绵谷元通汉，沱江不向秦。五陵花满眼，传语故乡春。"
"大贤为政即多闻，刺史真符不必分。
怨歌行
常吟塞下曲，多谢幕中才。河汉徒相望，嘉期安在哉。"
尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜。"
经过乘雨露，潇洒出鸳鸿。官署名台下，云山旧苑中。
欢娱看绝塞，涕泪落秋风。鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。"
从来无检束，只欲老烟霞。鸡犬声相应，深山有几家。
步趾咏唐虞，追随饭葵堇。数杯资好事，异味烦县尹。
彼妖精兮变怪，必假见于风雨。常闪闪而伺人，
"怜君展骥去，能解倚门愁。就养仍荣禄，还乡即昼游。
瑞鹧鸪·观潮
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。"
"日下四山阴，山庭岚气侵。牛羊归径险，鸟雀聚枝深。
"静忆溪边宅，知君许谢公。晓霜凝耒耜，初日照梧桐。
长山势回合，井邑相萦带。石林绕舜祠，西南正相对。
几时犹滞拙，终日望恩波。纵欲论相报，无如漂母何。"
鲛馆如鸣杼，樵舟岂伐枚。清凉破炎毒，衰意欲登台。"
"秋来池馆清，夜闻宫漏声。迢递玉山迥，泛滟银河倾。
道北冯都使，高斋见一川。子能渠细石，吾亦沼清泉。
朝中措·代谭德称作
子干东诸侯，劝勉防纵恣。邦以民为本，鱼饥费香饵。
淮风生竹簟，楚雨移茶灶。若在八公山，题诗一相报。"
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑，玉案晨餐直万钱。
旧国想平陵，春山满阳羡。邻鸡莫遽唱，共惜良夜晏。"
隔河忆长眺，青岁已摧颓。不及少年日，无复故人杯。
"身欲逃名名自随，凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命，
"长杨杀气连云飞，汉主秋畋正掩围。
人生几何时，太半百忧煎。今日羁愁破，始知浊酒贤。"