夏昼人已息，我怀独未宁。忽从东斋起，兀兀寻涧行。
从今莫厌簪裾累，不是乘轺不得来。"
嗟予淮海老，送子关河遥。同来不同去，沉忧宁复消。"
别后再游心未遂，设屏惟画白苹洲。"
"旧眷终无替，流光自足悲。攀条感花萼，和曲许埙篪。
重云始成夕，忽霁尚残阳。轻舟因风泛，郡阁望苍苍。
别来春草长，东望转相思。寂寞山城暮，空闻画角悲。"
"群木昼阴静，北窗凉气多。闲居逾时节，夏云已嵯峨。
单父古来称宓生，只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道，
"假邑非拙素，况乃别伊人。聊登释氏居，携手恋兹晨。
白云敛晴壑，群峰列遥天。嵚崎石门状，杳霭香炉烟。
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
"卷帘迟日暖，睡起思沈沈。辽海音尘远，春风旅馆深。
"摇落江天万木空，雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远，
竹径春来扫，兰樽夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
"巫峡云深湘水遥，更无消息梦空劳。
欲去返郊扉，端为一欢滞。"
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑，绵绵蛮蛮如有情。
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
欲送近臣朝魏阙，犹怜残菊在陶家。"
xia zhou ren yi xi .wo huai du wei ning .hu cong dong zhai qi .wu wu xun jian xing .
cong jin mo yan zan ju lei .bu shi cheng yao bu de lai ..
jie yu huai hai lao .song zi guan he yao .tong lai bu tong qu .chen you ning fu xiao ..
bie hou zai you xin wei sui .she ping wei hua bai ping zhou ..
.jiu juan zhong wu ti .liu guang zi zu bei .pan tiao gan hua e .he qu xu xun chi .
zhong yun shi cheng xi .hu ji shang can yang .qing zhou yin feng fan .jun ge wang cang cang .
bie lai chun cao chang .dong wang zhuan xiang si .ji mo shan cheng mu .kong wen hua jiao bei ..
.qun mu zhou yin jing .bei chuang liang qi duo .xian ju yu shi jie .xia yun yi cuo e .
dan fu gu lai cheng mi sheng .zhi jin wei zheng you wu xiong .you xuan ruo guo liang yuan dao .
.jia yi fei zhuo su .kuang nai bie yi ren .liao deng shi shi ju .xie shou lian zi chen .
bai yun lian qing he .qun feng lie yao tian .qin qi shi men zhuang .yao ai xiang lu yan .
gu si xun seng fan .han yan yi lu qiu .
.juan lian chi ri nuan .shui qi si shen shen .liao hai yin chen yuan .chun feng lv guan shen .
.yao luo jiang tian wan mu kong .yan xing xie jia sai yuan feng .zheng gui dao yue li chou yuan .
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
.wu xia yun shen xiang shui yao .geng wu xiao xi meng kong lao .
yu qu fan jiao fei .duan wei yi huan zhi ..
cai wen nan mo you dong cheng .hu si shang lin fan xia yuan .mian mian man man ru you qing .
.wang sun huan shi fu jia qi .yu ma zhui you ri jian xi .
yu song jin chen chao wei que .you lian can ju zai tao jia ..
译文
我已忍受十年的飘零生活，把家安在这里不过勉(mian)强栖身。
当时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以(yi)往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样(yang)，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无(wu)私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君(jun)子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处(chu)世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
我所思念的美人在汉阳，想追随（我）所思念的人，但陇阪迂回险阻（阻我难至汉阳）。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。（我）以什么来报答呢？（我有）明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决，为何（我）总是不能绝念，总是愁闷郁结呢？
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
魏国有个叫于令仪的商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
明天凌晨出发去大楼山，那里山峦起伏。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易。半窗斜月微明，我还是缺少睡意，彩画屏风空展出吴山碧翠。
注释
2.逾：越过。
⑸藻鉴：亦称藻镜，指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜，这里比喻像镜子一样平的水面。藻，生活在水中的一种隐花植物。鉴，镜子。
主：指明朝皇帝。
5、周公：周文王的儿子，名旦，鲁国的始祖。大公：即吕望，姜姓，通称姜太公，齐国的始祖。大同“太”。
（2）椽（chuán）：椽子，架在屋顶承受屋瓦的木条。
至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。
邵雍 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并着有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
更喜良邻有嘉树，绿阴分得近南枝。"
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
松杉老尽无消息，犹得千年一度归。"
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东，月娥挥手崦嵫峰。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发，新妇江边莺未稀。
浮生何苦劳，触事妨行乐。寄语达生人，须知酒胜药。"
"紫台穹跨连绿波，红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面，
清镜理容发，褰帘出深重。艳曲呈皓齿，舞罗不堪风。
鸱夷公子休悲悄，六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆，
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"
万里轮台音信稀，传闻移帐护金微。
夜眠驿楼月，晓发关城鸡。惆怅西郊暮，乡书对君题。"
崖空蓄云雨，滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃，庙貌横杳冥。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地，池柳难装旋逐风。
"举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人压看场圆。
清言屡往复，华樽始献酬。终忆秦川赏，端坐起离忧。"
"恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒，
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。"
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客，羡君不问五侯宅。
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
闻君自天来，目张气益振。亚夫得剧孟，敌国空无人。
世荣斯独已，颓志亦何攀。唯当岁丰熟，闾里一欢颜。"
金马门前君识否，东方曼倩是前身。"
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
惟有千金更堪重，只将高卧向齐王。"
"柳亸莺娇花复殷，红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月，
故乡逢尽白头人，清江颜色何曾老。"
如闻郡阁吹横笛，时望青溪忆野王。"
"禁里秋光似水清，林烟池影共离情。暂移黄阁只三载，
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。"
名传中国外，坟在乱松间。依约曾栖处，斜阳鸟自还。"
"王生今才子，时辈咸所仰。何当见颜色，终日劳梦想。
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
"洞庭秋正阔，余欲泛归船。莫辨荆吴地，唯馀水共天。
"节高终不起，死恋九华山。圣主情何切，孤云性本闲。
望苑恩深期勿药，青云岐路未蹉跎。"
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
就中还妒影，恐夺可怜名。"
"未得鸣珂谒汉宫，江头寂寞向春风。
伊昔天地屯，曹公独中据。群臣将北面，白日忽西暮。
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
骊山浮云散，灞岸零雨夕。请业非远期，圆光再生魄。"
"学道三千春，自言羲和人。轩盖宛若梦，云松长相亲。
左对苍山右流水，云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还，
扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真。"
风月资吟笔，杉篁笼静居。满城谁不重，见着紫衣初。"
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。"
岂料巴川多胜事，为君书此报京华。"
歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。"
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。
天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画，定应书檄播雄才。
"西蜀方携手，南宫忆比肩。平生犹不浅，羁旅转相怜。
"妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处，
"匀如春涧长流水，怨似秋枝欲断蝉。
终然无心云，海上同飞翻。相期乃不浅，幽桂有芳根。
云堆西望贼连营，分阃何当举义兵。
"常钦赵夫子，远作五侯宾。见面到今日，操心如古人。
谁家懒妇惊残梦，何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促，
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
闻钟戒归骑，憩涧惜良游。地疏泉谷狭，春深草木稠。
"江上年年小雪迟，年光独报海榴知。
光彻离襟冷，声符别管清。那堪还目此，两地倚楼情。"
垂恩倘丘山，报德有微身。"
谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。"
斯言倘不合，归老汉江滨。
往往独自语，天帝相唯诺。风云偶不来，寰宇销一略。
圣主若容辞重禄，便归烟水狎群鸥。"
仙驭归何处，苍苍问且难。华夷喧道德，陵垄葬衣冠。
一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。"
"桃花流水须长信，不学刘郎去又来。（见《南唐近事》）
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
"太守今何在，行春去不归。筵空收管吹，郊迥俨骖騑.
石潭窥洞彻，沙岸历纡徐。竹屿见垂钓，茅斋闻读书。
"淑德延公胄，宜家接帝姻。桂宫男掌仆，兰殿女升嫔。
春情多艳逸，春意倍相思。愁心极杨柳，一种乱如丝。"
陈韩昔日尝投楚，岂是当归召得伊。"
望山亦临水，暇日每来同。性情一疏散，园林多清风。