译文
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
(她那(na))单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
我效仿古代的明君们(men),恭谨而节制地治理着国家,终于使(shi)八方安定、四海升平了。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心(xin)上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是(shi)重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
我平生素有修道(dao)学仙的愿望,自此以(yi)后将结束世俗之乐。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
注释
⒁聿:语气助词,有将要的意思。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
22.劝此淹留:劝我再此久留。淹留:久留。
33、此度:指现行的政治法度。
②暗雨:夜雨。
(5)七国:指汉高祖所分封的吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、临淄七个同姓诸侯王。篡弑之谋:汉景帝在位时,吴王刘濞为首的七国,以诛晁错为名,举兵叛乱。