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喜见外弟又言别

宋代 / 王理孚

灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
"一簇烟霞荣辱外,秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳,
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。"


喜见外弟又言别拼音解释:

ling xiang san jin chan jia jie .shui gong yin yuan xiao pin tong ..
shi shou zhong hu rang .xing nan qi ze tun .hei yan cang zhou dian .zi wu fan chao tun .
.yi cu yan xia rong ru wai .qiu shan liu de bang yan ying .chao zhong mu gu bu dao er .
hu jian gao zhi fu jiang xiao .shi wan pi xiu qu yu zhang .san qian bin ke er jin diao .
.qing lan ning pian bi .zhi zai ci zhong chan .jian mian ding he ri .wu shu yi yi nian .
zhi shi cong lai gong jin chu .jiang bian mu shu yi pi sha ..
.ming di qu wei hui .ye xing duo liao rao .xiang yang jiu zhong mi .bei jian cha huan shao .
shang shan ke bi shui .si wen can wu qian .jing ling ruo zai ci .ken e wei bo chuan .
.yi shu xian he he sheng ming .hu guang hao qi gong cheng qing .guo zhong yun tu ti yuan si .
.yi bao dong wu zheng .chu juan zuo qi gui .tian ying chou ku jie .ren bu fan han wei .
liu xu xing hua liu bu de .sui feng chu chu zhu ge sheng ..
kan que long ran pan bu de .hong xia ling luo ding hu kong ..

译文及注释

译文
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风(feng)萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了(liao)橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水(shui)沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫(zi)薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏(ping)风昨夜已微寒。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
清明前夕,春光如画,
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
左相李适为每日(ri)之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
为何时俗是那么的工巧啊?
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
蜀道真难走呵简直(zhi)难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。

注释
⑤旧时:往日。
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出,句句对比,以见长生之虚妄,求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:“此追叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王才人。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。”
[77]众灵:众仙。杂沓:纷纭,多而乱的样子。
如之:如此
倾城:旧以形容女子极其美丽。
代谢:相互更替。
⑵床:今传五种说法。

赏析

  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日(san ri)兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中(zhong)表现得最为明显。”
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣(huan xin),结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名(ci ming)大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

王理孚( 宋代 )

收录诗词 (1815)
简 介

王理孚 王理孚,字志澄(1876~1950),又名虬髯、髯翁,龙港镇陈营里(今江山办事处周家车,九板桥一带)人,在此生活了20年,21岁迁鳌江居住。王理孚晚年自编《海髯诗》,请人抄写后自加校对。抄本和一些删馀诗由其家族保存下来,至二十世纪末由其子王载纮复印成册。1950年病殁于永嘉县城(今温州市鹿城区),终年75岁。

菩提偈 / 裴略

知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
"四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"


千秋岁·咏夏景 / 陆炳

桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 吴京

"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"


苦寒行 / 李鸿裔

"百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意,眼前尘土渐无情。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。
"石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。


山泉煎茶有怀 / 王元粹

洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,


塞下曲六首 / 韦旻

如何归故山,相携采薇蕨。"
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
(《方舆胜览》)"
中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。"
"棹倚东林欲问禅,远公飞锡未应还。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 王昌龄

"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
"嫩红钩曲雪花攒,月殿栖时片影残。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
"碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾,
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。


鹧鸪天·佳人 / 余英

"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
项岂重瞳圣,夔犹一足cF.阮高酣麹糵,庄达谢牺牲。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 武铁峰

每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"


被衣为啮缺歌 / 徐庭照

嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。