首页 古诗词 高山流水·素弦一一起秋风

高山流水·素弦一一起秋风

五代 / 罗虬

百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,
好编高隐传,多貌上升真。近日居清近,求人在此人。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。


高山流水·素弦一一起秋风拼音解释:

bai bi xun zhi du .san jie zheng you cheng .lu ru gui yun jie .zhou gao mei he ping .
.zhi sheng jiao jiao ye tian chun .shi zhu zheng che wen shui bin .
.jiu tu xiong shi jing ruo he .wei ru liang mu yu tian he .yue liu qing feng zi jia shao .
.yu shang sui di ju bu chi .ge yun feng sui jiao fei shi .cai wen po lu jiang xiu ma .
zhong qian jing zhu zuo yu gan .hu lu biao zhuo chun nong jiu .ze meng zhou liu ye zhang tan .
.du shang shang fang shang .li gao liao cheng xin .qi chong yun yi hei .ying luo xian duo yin .
.nian qu nian lai lai qu mang .chun han yan ming du xiao xiang .di fei lv an he mei yu .
hao bian gao yin chuan .duo mao shang sheng zhen .jin ri ju qing jin .qiu ren zai ci ren ..
bai fa bu you ji .huang jin liu dai shui .geng yan de ming zhi .fan wei gu ren si ..
.long long yu shu se .yin yin bian can zhuang .yue shi yun zhong chu .hua you wu li cang .
xiu hua ru gao yi xiao shi .jin xiao zhong yi jin li pi .

译文及注释

译文
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他(ta)们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有(you)人行走,不如就别走了吧。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动(dong)它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大(da)概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好(hao)的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让(rang)百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿(yuan)照(zhao)顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承(cheng)担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
农事确实要平时致力,       
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

注释
34. 洁行:使品德纯洁。洁:使……洁,形容词的使动用法。
⑸山枕:两端隆起如山形的凹枕。
192、原宪:李善注引《家语》:“原宪,宋人,字子思。清约守节,贫而乐道。”
⑶山寺:指大林寺。始:才;刚刚。
[6]维舟:系船。
⑴孙巨源,名洙,苏轼友人。海州,今江苏连云港市西南。

赏析

  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  首章以桑为比,桑本茂密(mao mi),荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄(dan bao)于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望(zai wang)的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  “俄顷风定(feng ding)云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

罗虬( 五代 )

收录诗词 (2475)
简 介

罗虬 [唐](约公元八七四年在世)字不详,台州人。生卒年均不详,约唐僖宗干符初前后在世。词藻富赡,与隐、邺齐名,世号“三罗”。累举不第。广明乱后,去从鄜州李孝恭。为人狂宕无检束。籍中有善歌妓杜红儿,虬令之歌,赠以彩。孝恭以红儿已为副戎所聘,不令受。虬怒,拂衣起;明日,手刃杀之。孝恭坐以罪,会遇赦释之。虬追念红儿之冤,于是取古之美女,有姿艳才德者,作绝句一百首,以比红儿,名曰《比红儿诗》。盛传于世。

有赠 / 费莫朝麟

绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈,贵上螭头见近臣。
唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,


月下笛·与客携壶 / 申屠灵

路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
勉汝言须记,闻人善即师。旅中无废业,时作一篇诗。"
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。"


候人 / 太史建立

"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。


度关山 / 廉哲彦

敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接,大底龙津有浪翻。
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。
"昨日芳艳浓,开尊几同醉。今朝风雨恶,惆怅人生事。


阴饴甥对秦伯 / 沙巧安

"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
半醉狂心忍不禁,分明一任傍人见。书中说却平生事,
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"


田园乐七首·其二 / 亓官文瑾

"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
"遐方不许贡珍奇,密诏唯教进荔枝。


谷口书斋寄杨补阙 / 见芙蓉

今日登临须下泪,行人无个草萋萋。"
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
千载三吴有高迹,虎丘山翠益崔嵬。"
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 简甲午

"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 乐正萍萍

山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
"腻若裁云薄缀霜,春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖,
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。"
石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,


春夜别友人二首·其一 / 闫傲风

"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
"道方时险拟如何,谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合,
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"