首页 古诗词 襄邑道中

襄邑道中

五代 / 王兰生

"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,


襄邑道中拼音解释:

.bin fa yi ban bai .yi shou fang zhu zi .qiong jian dang zhuang nian .fu rong lin mu chi .
.hu yi fang shi pin ming ding .que xun zui chu zhong pei hui .
kai chuang bu hu zhi .zhong zhu bu yi xing .yi qu bei yan xia .chuang yu zhu xiang dang .
.yu re jiao yi jian .fu lei zhu zhang qing .song jing ping jian li .san yao rao lang xing .
wei liu hua xiang lou qian zhuo .gu gu pao chou yu hou ren ..
.guan qiao qing xue xiao e e .lao yin xing yin du yi guo .zi shou xiang hui ying bu e .
.he shang ren hui de bao shu .da kua zhou zhai si xian ju .yan kan feng yi feng sha jiu .
yu bo yang yu niao .dao ying fu lou zhi .dan yan jiu zhe chi .ying hui shi yu li .
ge ci ge .ji guan er .guan er guan er you er shuai .er shuai zhi hou ji zhe shui .
bing ku shi nian hou .lian yin shi ri yu .ren fang jiao zuo shu .tian qi qian wei yu .
lai ke dao men zi .lai zi song gao cen .xuan xuan ju yun mao .huo huo kai qing jin .
wei bei tian yuan fei .jiang xi sui yue cu .yi gui heng can dan .huai jiu hu chi chu .
ying xiang ren jian wu suo qiu .jing nian dao jing shen bi mu .xian ying chan ke xiao di tou .
.le shi nan feng sui yi cu .bai tou guang jing mo ling gu .nong tao chuan geng zeng guan fou .

译文及注释

译文
他们升空的(de)倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
骄纵飞(fei)扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
《流莺》李商隐(yin) 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
不必像服琼浆一样成仙,此(ci)水已足以荡涤尘俗。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念(nian)追寻它的同伴。
该离终(zhong)须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。

注释
(15)悟:恍然大悟
⑩将:扶助;或释为“大”。朱熹:《诗经集注》将,犹扶助也。
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
(13)审视:察看。
始:才。
(74)朝歌:殷代后期都城,在今河南淇县。
①蒿(hāo)里:魂魄聚居之地。
6、臧僖伯:鲁孝公之子、鲁惠公之兄、鲁隐公之伯父,名彄(又作“驱”“弓区”)(kōu),字子臧,封于臧(今郯城县),伯为排行,僖是谥号。 丗本:孝公生僖伯彄,彄生哀伯达(臧哀伯或臧孙达),达生伯氏缾,缾生文仲辰(臧文仲),辰是臧僖伯曾孙。

赏析

  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  源头活水本是“动境(dong jing)”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁(tian lai)之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园(tian yuan),且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  诗的前两句说(ju shuo)的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力(ran li)。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽(de liao)远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

王兰生( 五代 )

收录诗词 (7889)
简 介

王兰生 (1679—1737)清直隶交河人,字振声,一字坦斋。诸生。学本程朱,后精研乐律音韵,旁及中西象数。康熙间被荐修书,召值内廷。六十年中进士。干隆初至刑部右侍郎。有《律吕正义》、《数理精蕴》、《音韵阐微》。

绝句·人生无百岁 / 潘廷选

潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"


九歌·东皇太一 / 贡安甫

晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"


卜算子·旅雁向南飞 / 裴漼

蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 赖世贞

亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 戴之邵

山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
牙筹记令红螺碗。"
得见成阴否,人生七十稀。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。


原隰荑绿柳 / 荀况

有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,


周颂·酌 / 释玄本

车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"


送陈秀才还沙上省墓 / 黄晟元

不作天涯意,岂殊禁中听。"
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。


昼夜乐·冬 / 彭兆荪

亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 冥漠子

宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"