译文
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后(hou)有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
喜鹊筑成(cheng)巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
小巧阑干边
共工勃然大怒,东南(nan)大地为何侧倾?
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像(xiang)一根羽毛一样轻。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
日暮时分头(tou)戴头巾归岸,传(chuan)呼之声充满阡陌。
攀下树枝来采摘樱桃(tao),带着花去移栽牡丹。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
注释
14、里社鸣而圣人出:迷信说法。李善注引《春秋·潜潭巴》:“里社明,此里有圣人出。其呴,百姓归,天辟亡。宋均曰:“里社之君鸣,则教令行,教令明,惟圣人能之也。呴,鸣之怒者。圣人怒则天辟亡矣。汤起放桀时,盖此祥也。”里社,古代里中祀土地神之处。里社鸣,指里社有人鸣,鸣之者即带头起事者,亦即圣人。
三去相:《庄子·田子方》说孙叔敖“三为(楚)令尹而不荣华,三去之而无忧色”。
团坐:相聚而坐。团,聚集、集合。
⑹西风:指秋风。
(37)逾——越,经过。
庶乎:也许。过:责备。