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西洲曲

明代 / 程善之

有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。


西洲曲拼音解释:

you jiu hui tou huan zi qing .zui dui shu cong hong shao yao .ke chang yi wan lv chang ming .
shui neng qiu de qin huang shu .wei wo xian qu zi ge feng ..
.yi shui ji liao qing ai he .liang ya cui zu bai yun can .
she zi wei hua gong .you rao zhi ru shi .an de bu ge yong .mo mo shou tian ci ..
chu chu sui wu yi .sheng chen yi you mei .ba cong shui fu di .zhi xiang xiang ting wei .
shui yun qing yi yu .shan mu ye duo feng .wen jie xi fang she .shang shu dai yuan gong ..
xian ke you qi chu .xiao ran yi cao lu .lu tong yuan liang zhai .men dui zi yun ju .
jin guo feng jiang kuo .bing zhou shi ma hao .hu bing jing chi zhi .bian yan bi wu hao .
ying feng xiu mao dong piao yao .ya shen ta jie luan xing zhuan .bei mian xiu ren feng ying jiao .
.yi xi liang jing guan dao shang .ke lian tao li zhou yin chui .
qian cheng bian shi ting yuan shi .wu gong wen zi shen kong lao .que fan yu qiao ji yi chi .
song men shi de yi pian ji .zhi shi gao ren xiang ci xing ..
.li si mang mang zheng zhi qiu .mei yin feng jing que sheng chou .

译文及注释

译文
竹林里(li)传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
执笔爱红管,写字莫指望。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
  阳(yang)山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与(yu)中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高(gao)兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄(chao)写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
哪里知道远在千里之外,
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享(xiang)乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。

注释
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。
(5)或:有人;有的人
15、白公姥(mǔ):禀告婆婆。白,告诉,禀告。公姥,公公婆婆,这里是偏义复词,专指婆婆。
回阑:曲折的栏干。阑,同“栏”。
52、行收兵:行军中沿路收纳兵源。
(99)望——对着。原隰(习xí)——平广的代地。高而平的地叫原,低下而潮湿的地为隰。
11.何以知燕王:根据什么知道燕王(会收留你)。
⑨渠辈:他们,指严伯昌、仲先等人。
109、此态:苟合取容之态。

赏析

  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐(tao fa)穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声(yi sheng)天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天(jin tian)的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

程善之( 明代 )

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简 介

程善之 程善之(1880-1942),名庆余,号小斋,别署一粟,祖籍安徽歙县槐塘。

朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 谷梁思双

"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,


杨花落 / 拱孤阳

皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。


寒食雨二首 / 衣涒滩

有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。


召公谏厉王弭谤 / 清成春

万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 南门星

"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"


水槛遣心二首 / 陆静勋

谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
君子纵我思,宁来浣溪里。"


寄外征衣 / 乌孙山天

有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 段干芷芹

"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 闾丘俊俊

"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"


满江红·秋日经信陵君祠 / 枫连英

"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
"商颜重命伊川叟,时事知非入洛人。连野碧流通御苑,
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"