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苦雪四首·其二

唐代 / 周因

敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,


苦雪四首·其二拼音解释:

gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
ci shi cheng da ye .shi lai xian jin shen .bi tu sui wei yuan .gui mo yi zhen zhen .
.hua ding wei lin hai .dan xia li shi qiao .zeng cong guo qing si .shang kan yue ming chao .
fan jia yan shui ge .gao gai yong yun qu .mu se sheng qian zhang .qiu sheng ru wu hu .
.xia ying yi dun jia .fen shuai ba he huang .di shi ren xin e .feng chui qi yan huang .
yi xi zhen bai xian sheng tong ci yi .ruo de shen sheng zhi yao .ji mo wang yuan xiang ji ..
huang hun yu bao kong si yi .bie wo bu zhi he chu qu ..
qian ge wan zan jie wei jue .gu wang jin lai pao ri yue ..
.cun si zhong sheng du yuan tan .ban lun can yue luo shan qian .
yi kan yun huan san .geng nian mu ku rong ...wo bing ..
qing jing yao cheng wai .xiao shu gu ta qian .ying sui bei shan zi .gao ding zhen yun mian ..
.duo bing duo yong han shui bian .liu nian bu jue yi po ran .jiu zai hua di tian huang zhu .
zheng can si bie guan .luo ri yin han yuan .ying ji qin chuan wang .chun hua man guo men ..
.chang an san qian li .xi xing bu yan yong .qing lu huang chen fei .da he cang liu jing .
.zeng ci qi xin guo shi dong .jin lai xiao sa shu sheng gong .tan luan jiu zhi qing tian cui .

译文及注释

译文
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子(zi)十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
江边到处飘浮着可供祭祀(si)的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
自(zi)古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样(yang)的清高孤寒又正直的人呢?
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
那个殷商(shang)纣王自身,是谁使他狂(kuang)暴昏乱?
我本是像那个接舆楚狂人,
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻(qi)正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。

注释
(30)介:亦作“玠”,大。圭:古代玉制的礼器,诸侯执此以朝见周王。
(42)老吾老:第一个“老”字作动词用,意动用法,可译为尊敬;第二个“老”作名词,是老人的意思。其下句“幼吾幼”句法相同。
②袒:裸露。 略记:大约记得。
2.呼延:呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。
岳阳:师注:岳州巴陵郡曰岳阳,有君山、洞庭、湘江之胜。按:此系谏议隐居处。地理志:岳州在岳之阳,故曰岳阳。按:岳阳即今湖广岳州府。
14.罴(pí):棕熊。
46、通:次,遍。
20.庐舍:房屋。或:间或,有的。隐显:忽明忽暗。

赏析

  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反(qi fan),“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处(chu chu)闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷(shui qiong)处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可(ge ke)能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  首先,“《愚公移山》列御寇(kou) 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山(de shan)水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

周因( 唐代 )

收录诗词 (7199)
简 介

周因 周因,字与道,浦城(今属福建)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士。累官司农少卿,除直徽猷阁,知桂州,以中大夫致仕。事见清光绪《浦城县志》卷二二。今录诗两首。

齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 西门光远

"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 乘锦

遂使区宇中,祅气永沦灭。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。


如梦令·水垢何曾相受 / 轩辕杰

"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 西门振琪

"举世人生何所依,不求自己更求谁。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,


汉宫曲 / 乌雅馨予

前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"


武陵春·走去走来三百里 / 鲜于茂学

"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"


题破山寺后禅院 / 吉笑容

"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 鲜于以蕊

大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
不得登,登便倒。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。


别韦参军 / 蒲沁涵

上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。


春晚书山家屋壁二首 / 端木赛赛

"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。