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木兰诗 / 木兰辞

魏晋 / 王义山

"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。


木兰诗 / 木兰辞拼音解释:

.zuo che qin cheng xia .xing deng yue ke chuan .qu liu na you zhuo .yu mo bu li chan .
sha cao quan jing se .lin zhai ke ji chi .xi feng xu jian bi .wei ni wen jing shi ..
.ban nian xin ku qi huang ju .bu du dan han fu yi xu .
diao yin jiu su cheng chan juan .you ge hong er sai luo chuan .
kang yang jin yi jiu .jia yu zi yun qing .yi dian bu xie qu .ji duo shi xia cheng .
.shi jie sui tong qi hou shu .bu ji kan jian qin yuan wu .he chong feng shi liu san dao .
.huan qi you lai hen bu ping .ci zhong gao xia ben wu qing .
.xing xing xue lei sa chen jin .shi zhu dong liu wei shui shen .qiu kua jian lv feng shang jin .
fei qi huang jin le .xiang che cui dian zhuang .ba zhen luo shan fu .wu cai dou kuang chuang .
wei bang zi wei duo lin feng .ken ba wang gang qu diao weng ..
zhu chuang shen ye song dan jing .yong quan hui jue yu long qi .guai shi jing teng niao shou xing .
.liang wu nian gao yan liu long .fan hua sheng se jin gui kong .

译文及注释

译文
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
如果能够像(xiang)牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
月亮还未照到我的(de)书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
自从我们在京城分别一晃又(you)三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
想知(zhi)道开满鲜花的江中(zhong)小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
夫(fu)子你坐在其中,你我就像相隔云霄。

  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石(shi)钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面(mian)靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?

注释
[43]奇服:奇丽的服饰。旷世:举世唯有。旷,空。
⑽逡(qūn)巡:走来走去,思考忖度的样子。
⑺天刑:语出《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
⑴《鸱鸮》佚名 古诗(chī xiāo):猫头鹰。
⑴西江月:词牌名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称,调咏吴王西施的故事。原唐教坊曲,后用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字,前后阕各两平韵,一仄韵,同部平仄互押,前后阕起首两句例用对仗。
⑵鸠:一说鳲鸠(布谷鸟),自己不筑巢,居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢,居其他鸟类筑的巢。居:侵占。

赏析

  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  作品不仅大量运用民间口语(kou yu),吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者(zuo zhe)的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的(da de)抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

王义山( 魏晋 )

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简 介

王义山 王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。着《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。

摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 子车翌萌

照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,


题招提寺 / 瓮又亦

逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"


逢病军人 / 钟离晓莉

药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
"寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐,
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。


象祠记 / 亓官午

"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
凭君细看红儿貌,最称严妆待晓钟。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷,月下寒驴啮槿篱。
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。


留春令·画屏天畔 / 司徒亚会

"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
百尺风帆两行泪,不堪回首望峥嵘。"
"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,


红毛毡 / 鹿采春

一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
"清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
"白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。
"半年奔走颇惊魂,来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏,
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。


逢侠者 / 劳南香

不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 房蕊珠

"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。


别韦参军 / 原执徐

卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"
"洒密蔽璇穹,霏霏杳莫穷。迟于雨到地,疾甚絮随风。


听弹琴 / 莫水

"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
应笑随阳沙漠雁,洞庭烟暖又思归。"
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》