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殿前欢·楚怀王

宋代 / 项炯

一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。


殿前欢·楚怀王拼音解释:

yi shou zhi yi pian tan jian .kou kai huo ruo gong ren yu .shen ding fu yi chu zuo chan .
.tai pan xi feng yu guo xin .fang xiang jing cai li xiao chen .rou tiao xi ye zhuang zhi hao .
jing bi lv tang shen ye hou .xiao lai lian mu si wen xing ..
xiang ya yan qing ruo shui shen .yun huan xian zhui feng xi zan .
shui ke nong gui zhao .yun fan juan qing shuang .bian zhou jing ting xia .wu liang xian piao yang .
ji ai shen zhu he .wei yang zai ban feng ...sheng shi ji hou wang zhong shan ..
lian shan an gu jun .jing feng san yi chuan .ci shi qi ma chu .hu sheng jing hua nian ..
da shi yi tian di .dong men you er shu .yu fu tong wa shi .you cai zhi juan shu .
.weng zhong zhu ye jin chao shu .jian li tao hua zuo ri kai .
fu gui tu yan jiu .xiang lv mo hou gui .jin yi du wei zhuo .dan zhao hu xian fei .
.yue yan xin yao bu yan ting .lou chuan gao wo jing nan ming .wei wen jian shui kui long jian .
zi qie guan shu xing .he can bing zhu you .fu zhong tu ran ran .ming fa hao gui xiu ..
.fang ge yi dong lou .xing zi qi xiao fa .qiu feng du jiang lai .chui luo shan shang yue .

译文及注释

译文
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过(guo)失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁(ren)慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位(wei)和俸禄,刑罚不用刀(dao)锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
我们在陪都重庆载(zai)歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯(xun)。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;

注释
⑩玲珑:皎、晶莹。
“我报”二句:意谓人生路长而时光渐晚,徒有诗才,志事难酬。报,回答。路长:意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云:李清照少时便有古诗名气,“才力华赡,逼近前辈。”但男女不平等的封建社会,其才华被扼制,不能有所作为,故说“谩有”。谩:徒,空。惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
1、玉楼春:词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句,因取以调名(或加字令)。亦称《 木兰花 》、《 春晓曲 》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。 双调五十六字,前后阕格式相同,各三仄韵 ,一韵到底。
②饮和:食德饮和,受道德的涵养教化。
⑸正是:一作“最是”。橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。
(38)番(bō)番:勇武貌。
当待:等到。

赏析

  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出(tu chu)出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  “雨冷香魂(xiang hun)吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故(gu)。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为(ren wei)《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  诗写送别,不写(bu xie)离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

项炯( 宋代 )

收录诗词 (9138)
简 介

项炯 (1278—1338)元台州临海人,字可立。少倜傥,端行绩学,通群经大义,为时名儒。尝居吴中甫里书院。工诗。有《可立集》。

阮郎归·客中见梅 / 冯待征

"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
何当共携手,相与排冥筌。"
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,


南乡子·梅花词和杨元素 / 释慧开

羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 张坚

笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,


江有汜 / 周日灿

黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"


读陆放翁集 / 李合

"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"


七律·忆重庆谈判 / 陈子常

地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。


拨不断·菊花开 / 宗泽

棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"


劝学 / 释惠崇

夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)


小车行 / 李大成

芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
见《事文类聚》)
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"


旅宿 / 如阜

野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"