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忆梅

先秦 / 史惟圆

但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,


忆梅拼音解释:

dan yi en qing sheng xi xia .he ren bu jie zuo jiang chong .
.zuo wan yin tai duo .wei e lian xiao zui .jin chao can you bao .lan man yi shi shui .
ping di cai ying yi qing yu .ge lan du da si chao ju .ru ya guan li sheng yi niao .
lv bin xun yi bai .xiang shu jiu bu lai .lin shang yi sao shou .zuo ke yi pei hui ..
hu si jue yun wu .huo da du qing tian .you ru suo nian ren .jiu bie yi kuan yan .
mo ci xin ku gong huan yan .lao hou si liang hui sha jun ..
jin shi you xiao shuo .fei fu wu han wen .fen hua jiu yi ding .bo tao he zu fan .
bu ci wei jun dan .zong dan ren bu ting .he wu shi zhi ran .qiang di yu qin zheng ..
lv yu shui kan tuo .guan lian zi ke ping .jia ke cui bing wu .zhu shi li qi sheng .
ge qiang yu jia sa qing qian .qian shi zhe qu san qian li .ci di ci lai shi si nian .
wei wang hun gui qu .na zhi zhao xia lai .he yu qian zhang shui .jiang yan yi sheng lei .
duo li yin gou he .e ying dang wu xi .wang shi wu fu yan .jiang lai xing qian shi ..
lao geng wei guan zhuo .yong duo xiang shi shu .song chuang yi teng zhang .ren dao si seng ju ..
.quan liu cai tong yi ye qing .shao yan yu nuan you chun ni .qian ceng yu zhang pu song gai .

译文及注释

译文
敌军听到大军出征应胆惊,料他不(bu)敢与我(wo)们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉(zui)之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士(shi)吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
家中几个小孩还在兴致勃(bo)勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作(zuo)穿着锦绣衣裳的荣耀。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈(nai)会被山鸟的叫声惊起。

注释
缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。
(3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。卿,古代对人的敬称。
第一段
19.而:表示转折,此指却
62.蒻(ruo4弱)阿:细软的缯帛。
39.殊:很,特别,副词。

赏析

  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经(zeng jing)满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争(dou zheng)中的高潮。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久(qie jiu),福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛(ju fen)围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

史惟圆( 先秦 )

收录诗词 (2155)
简 介

史惟圆 江苏宜兴人,字云臣。有《蝶庵词》。

剑器近·夜来雨 / 杨季鸾

终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,


京兆府栽莲 / 孔伋

"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 张煊

山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。


五美吟·虞姬 / 唐芑

鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,


人月圆·山中书事 / 孟坦中

幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
天与爱水人,终焉落吾手。"
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。


贫女 / 陆次云

弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。


题骤马冈 / 任崧珠

"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。


冬夜读书示子聿 / 吕太一

门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,


小雅·白驹 / 欧阳棐

为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
何时解尘网,此地来掩关。"
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 樊太复

"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"