采菽
"劚开幽涧藓苔斑，移得孤根植砌前。影小未遮官舍月，
"南行忽见李深之，手舞如蜚令不疑。
乞荐乡老书，幸会春官试。折桂愧巍峨，依莲何气味。
宫女竞思游御苑，大家齐奏圣人知。
青娥翳长袖，红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤，何由恣欢谑。 ——韩愈
剑上忠臣血未干，沛公已向函关入。"
鹤归松上月，僧入竹间云。莫惜中宵磬，从教梦里闻。"
枕前明月谁动影，睡里惊来不觉归。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
迟回向遗迹，离别益伤魂。 ——韦介
采菽拼音解释:
.zhu kai you jian xian tai ban .yi de gu gen zhi qi qian .ying xiao wei zhe guan she yue .
.nan xing hu jian li shen zhi .shou wu ru fei ling bu yi .
qi jian xiang lao shu .xing hui chun guan shi .zhe gui kui wei e .yi lian he qi wei .
gong nv jing si you yu yuan .da jia qi zou sheng ren zhi .
qing e yi chang xiu .hong jia chui ming yue .tang bu ren xin qin .he you zi huan xue . ..han yu
jian shang zhong chen xue wei gan .pei gong yi xiang han guan ru ..
he gui song shang yue .seng ru zhu jian yun .mo xi zhong xiao qing .cong jiao meng li wen ..
zhen qian ming yue shui dong ying .shui li jing lai bu jue gui ..
can gang guo shui zuo zhong tiao .ju ling miao po sheng chun cao .mao nv feng gao ru jiang xiao .
yi guo ru yi yu .dan che bu zhuan lun .liang you zhi hua li .wei guo bu wei shen .
chi hui xiang yi ji .li bie yi shang hun . ..wei jie
译文及注释
译文
常向往老年(nian)自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
后来，各国(guo)诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的(de)国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到(dao)秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见，就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
宰予大白天睡觉(jue)，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
奋勇搏杀，没人敢上前招应；气宇轩昂，脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
我难以入睡，频频倾听银签之声，又重新点起红烛，让屋室一片光明，突然想到年华飞逝，如东去流水，令我不觉心惊。告别旧岁，迎接新春，无需多久，新的一年又会来临。而今我年老体衰，怎能象往日那样通宵畅饮？想要等候新年不睡，又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽，致谢那梅花，陪伴着我私语低吟。邻家的姑(gu)娘已试穿春衣，美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气，燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情，也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好，不妨尽情地游乐吧，趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活，游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上佳起了风帆，大河中波涛汹涌，状如山脉起伏。
皇宫(gong)内库珍藏的殷红玛瑙(nao)盘，婕妤传下御旨才人将它取来。
注释
（3）春衫：年少时穿的衣服，代指衣服。
210. 再拜：连拜两次，表示礼节隆重，反映求计心切。
王孙：盼其归来之人的代称。
②梅破知春近：梅花绽破花蕾开放，预示着春天的来临。
（48）移时：费了很长的时间。施：涂抹。朱铅：红粉。
19.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。
（06）“青山白浪”，卢纶《送元昱尉义兴》：“白浪缘江雨，青山绕县花”。
赏析
这是《小雅》中一首著名的谴责诗，讽刺统治者听信谗言，斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责感情痛切。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之(chen zhi)愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富。层层辗转表达，句句语涉数意，构成悠远深厚的艺术风格。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
《毛诗序》称此诗的主题为“大夫(da fu)悔仕于乱世也”，寻绎诗意，此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役，久不得归，事务缠身，忧心忡忡，诗中披露出他的复杂心情，千载之下，使人犹闻其叹息怨嗟之声。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗，朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说：“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。其实，正如范处义《诗补传》所说：“古者君臣相尔女（汝），本示亲爱。小子，则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》，皆屡称‘小子’，不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就(ye jiu)渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
全文可分两部分：第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳（象征美德）的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留，引起亲朋好友的焦虑与不安，并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
远看山有色，
《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
三 写作特点
这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀？
诗中“周余黎民，靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范，备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法，以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实，但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情，所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实，“靡有孑遗”四字，所述虽非事实，但却突出了旱情的严重，是反映真实，并且凸现了真实的传神之笔。
此诗三章，先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。意思是说，首先要认识到它不可信，其次要不参与传播，第三要不能听信折磨自己。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句，反复叮咛，进一步申述伪言的全不可靠，要舍弃它们，不要信以为真，因为这世道很复杂，人心不古比比皆是，三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此，诗人所要申述的“人之为（伪）言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言（伪言），胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。
“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之(chen zhi)愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富。层层辗转表达，句句语涉数意，构成悠远深厚的艺术风格。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
《毛诗序》称此诗的主题为“大夫(da fu)悔仕于乱世也”，寻绎诗意，此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役，久不得归，事务缠身，忧心忡忡，诗中披露出他的复杂心情，千载之下，使人犹闻其叹息怨嗟之声。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗，朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说：“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。其实，正如范处义《诗补传》所说：“古者君臣相尔女（汝），本示亲爱。小子，则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》，皆屡称‘小子’，不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就(ye jiu)渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
全文可分两部分：第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳（象征美德）的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留，引起亲朋好友的焦虑与不安，并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
远看山有色，
《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
三 写作特点
这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀？
诗中“周余黎民，靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范，备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法，以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实，但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情，所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实，“靡有孑遗”四字，所述虽非事实，但却突出了旱情的严重，是反映真实，并且凸现了真实的传神之笔。
此诗三章，先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”，是强调伪言内容的虚假；“无与”，是强调伪言蛊惑的不可置理；“无从”，是强调伪言的教唆不可信从。意思是说，首先要认识到它不可信，其次要不参与传播，第三要不能听信折磨自己。语意层层递进，从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句，反复叮咛，进一步申述伪言的全不可靠，要舍弃它们，不要信以为真，因为这世道很复杂，人心不古比比皆是，三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此，诗人所要申述的“人之为（伪）言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致，无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”，那么伪言也就没有市场，制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言（伪言），胡得焉”以收束全诗，表明造谣者徒劳无功。
“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
创作背景
天宝十一载（752年），四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期，伴随着生长期的，是唐朝在军事上的扩张期，朝廷上上下下的预估大多是乐观的，杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。
李瑞清( 未知 )
收录诗词 (6853) 首
简 介
李瑞清 1867-1920，名文洁，字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，自称梅花庵道人，喜食蟹，自号李百蟹，入民国署清道人。江西省临川县温圳杨溪村（今属江西进贤温圳）人。清末民初诗人、教育家、书画家、文物鉴赏家。中国近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代美术教育的先驱，中国现代高等师范教育的开拓者。
出其东门
"孤云无定鹤辞巢，自负焦桐不说劳。服药几年期碧落，
"太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
时合风兴，或无淄磷。 ——皎然
时人莫笑非经济，还待中原致太平。"
绿水夹时龙影来。风触有声含六律，露沾如洗绝浮埃。
椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。
墙高牵薜荔，障软撼玫瑰。 ——张贲
喜迁莺·花不尽
若论万国来朝日，比并涂山更较多。
"闻道将军轻壮图，螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服，
残春犹可赏，晚景莫相催。 ——刘禹锡
微雨听湿巾，迸流从点席。 ——皎然
"征蛮破虏汉功臣，提剑归来万里身。
"盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，
殊时异世为儒者，不见文皇与武皇。"
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
潇湘神·斑竹枝
村女浴蚕桑柘绿，枉将颜色忍春寒。"
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
烛灭更深月西谢。 ——从心（失姓）"
"同心相遇思同欢，擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定，
"天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹，河桥勃窣柳垂堤。
峨峨云梯翔，赫赫火箭着。连空隳雉堞，照夜焚城郭。 ——韩愈
至今仙籍中，谓之梅真人。郭生负逸气，百代继遗尘。
苏子瞻哀辞
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座，瑶华频复惠清音。
莫恨移来栏槛远，譬如元本此间生。"
"子密封侯岂所宜，能高德义必无为。
"相逢情不厌，惜别意难为。 ——韩章
"自怜三十未西游，傍水寻山过却秋。
仙驭归何处，苍苍问且难。华夷喧道德，陵垄葬衣冠。
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
晚出新亭
只向五千文字内，愿成金骨住仙乡。"
鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，
鸣琴化欲展，起草恋空频。今日都门外，悠悠别汉臣。"
岳雨狂雷送，溪槎涨水吹。家山如此景，几处不相随。"
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门，百代光辉增帝室。
"戚戚复戚戚，期怀安可释。百年金石心，中路生死隔。
庭鹤舞白雪，泉鱼跃洪流。予欲娱世人，明月难暗投。
"厨冷烟初禁，门闲日更斜。东风不好事，吹落满庭花。
东城高且长
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。"
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"
色清尘不染，光白月相和。 ——白居易
雕镌匠意苦多端，翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤，
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处，命出洪涛顷刻间。
"珍重王光嗣，交情尚在不。芜城连宅住，楚塞并车游。
千征万战英雄尽，落日牛羊食野田。
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
途经秦始皇墓
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
"虚楼一望极封疆，积雨晴来野景长。水接海门铺远色，
"祷祈勿告天，酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气，
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。"
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字，举世滔滔莫问津。
潭洞迷仙府，烟霞认醉乡。 ——贾餗
生幸逢唐运，昌时奉帝尧。进思谐启沃，退混即渔樵。 ——李益
南歌子·转眄如波眼
"来书初出白云扃，乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色，
觉来依旧三更月，离绪乡心起万端。
落花明月皆临水，明月不流花自流。
羽客藏书洞，樵人取箭风。灵踪理难问，仙路去何通。
物性虽摇落，人心岂变衰。唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。"
"奂奂新宫，礼乐其融。尔德惟贤，尔□维忠。
好共灵龟作俦侣，十洲三岛逐仙翁。"
新诗试为重高咏，朝汉台前不可闻。"
代白头吟
"王子仙车下凤台，紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出，
"愁见清明后，纷纷盖地红。惜看难过日，自落不因风。
松夹莓苔径，花藏薜荔篱。卧云情自逸，名姓厌人知。"
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
乌足迟迟日宫里，天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条，
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
但以理为量，不语怪力事。木石摧贡高，慈悲引贪恚。 ——升上人
离骚
"师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
"性拙才非逸，同心友亦稀。风昏秋病眼，霜湿夜吟衣。
澄波看四海，入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑，无劳枉梦魂。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔，别来情绪足悲伤。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊，云里新声是莫愁。
华舍未开宁有碍，彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰，
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。