译文
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
我愿这河水化做平整的良田，永远让拉船人不再嗟地怨天。
刚端起酒杯，还未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处，铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。
在三月三日这一天，乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里(li)乘舟来寻访友人，在这个日子本身，以及美好的节令(ling)里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守旧规章。虽然身边没老臣，还有成法可依傍。这样不听人劝告，命将转移国将亡。
城头的角声吹去了霜华，天已经亮了，护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素，绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
（齐宣王）说：“不相信。”
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
遥远漫长那无止境啊，噫！
宁戚在马车下唱歌啊，桓公一听就知他才能出众。
我离开家时就已充满了忧虑，到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略，却还算兢兢业(ye)业。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰，边疆塞外也常有客人游赏。
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
旷野里的飞禽(qin)与枯黄的野草(cao)，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴(cui)，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
牛羊践踏，大片春草变狼籍，
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过重，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。
注释
[28]荡荡难名：《论语.泰伯》：“巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。”
子：您，指秦嘉的妻子徐淑。
⑻长风沙：地名，在今安徽省安庆市的长江边上，距南京约700里。
侍中、侍郎郭攸之、费祎（yī）、董允：郭攸之、费祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。
刘伶、阮籍：皆西晋“竹林七贤”中人。皆沉醉于酒，不与世事，以全身远害。
65.雕玉之舆：用雕刻的玉石装饰的车，言车之高贵。
①临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字。
28.内：同"肭",肥的意思。鸧（cānɡ仓）：鸧鹒，即黄鹂。