浪淘沙·把酒祝东风
沧海今犹滞，青阳岁又更。洲香生杜若，溪暖戏。
"烈风起江汉，白浪忽如山。方伯骤勤王，杞人亦忧天。
岁去愁终在，春还命不来。长吁问丞相，东阁几时开。
空阔湖水广，青荧天色同。舣舟一长啸，四面来清风。
良时荷泽皆迎胜，穷谷晞阳犹未春。"
不知苍梧处，气尽唿青天。愁泪变楚竹，蛾眉丧湘川。
亲劳簪组送，欲趁莺花还。一步一回首，迟迟向近关。"
山观空虚清静门，从官役吏扰尘喧。
还期在岁晏，何以慰吾怀。"
"朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。
浪淘沙·把酒祝东风拼音解释:
cang hai jin you zhi .qing yang sui you geng .zhou xiang sheng du ruo .xi nuan xi ...
.lie feng qi jiang han .bai lang hu ru shan .fang bo zhou qin wang .qi ren yi you tian .
sui qu chou zhong zai .chun huan ming bu lai .chang yu wen cheng xiang .dong ge ji shi kai .
kong kuo hu shui guang .qing ying tian se tong .yi zhou yi chang xiao .si mian lai qing feng .
liang shi he ze jie ying sheng .qiong gu xi yang you wei chun ..
bu zhi cang wu chu .qi jin hu qing tian .chou lei bian chu zhu .e mei sang xiang chuan .
qin lao zan zu song .yu chen ying hua huan .yi bu yi hui shou .chi chi xiang jin guan ..
shan guan kong xu qing jing men .cong guan yi li rao chen xuan .
huan qi zai sui yan .he yi wei wu huai ..
.chao fa ru hai dong .mu qi long men zhong .shui han xi bo ji .mu luo qiu shan kong .
译文及注释
译文
像冯谖那(na)样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
春山上的烟雾即将散去，淡色的天空上，星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上，流着离别的泪水，天已经接近黎明。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
我把握着两袋红色羽毛箭(jian),来到河北,古之燕国和赵国的地方
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又(you)何妨？此次出征为(wei)国效力，本来就打(da)算马革裹尸，没有准备活着回来。
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新(xin)度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏(zhan)孤灯。原以为情缘已尽，可谁又道得清究竟是有情还是无情呢？
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
沿着红花烂漫的堤岸，我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心暗暗倾诉。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
在水亭旁注目远望，归期还没到，猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风，画着新长出的眉毛，犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾，被西风吹得不留一丝痕迹。顷(qing)刻，变化不定，夺回了月亮。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
注释
3.百草二句：清谭献《复堂词话》：“行云、百草、千花、香车、双燕，必有所托。”寒食，节令名，在清明前一日。谭献《蝶恋花》词：“连理枝头侬与汝，干花百草从渠许。”以连理枝头与千花百草对举，正可与此对看。
45.菴（ān）闾：蒿类植物名，子可入药。轩于：即莸（yóu）草，一种生于水中或湿地里的草。
④义军：官军，因其为国牺牲，故称义军。
31、间令：暗使。间，私自，偷着。
④请缨：将士自告奋勇请命杀敌，语本《汉书．终军传》：“军自请愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”
④属，归于。
从事：这里指负责具体事物的官员。
17．博见：看见的范围广，见得广。
赏析
中间十八句为第二段，介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动，日出而作，日没而息。“相命肆农耕”，是说相互招呼，努力耕作。“秋熟靡王税”，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”相照应，两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处，仍然保持着古代的礼仪，衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱，老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然，怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作，所以连历法也用不着，更不用竭尽思虑、费心劳神了。
“白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋(de lin)漓尽致。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
武则天不以杀功臣著称，但她杀功臣的数量之多，在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣，是指为其取得权力出过死力之人，其中有一大半为她所杀，过河拆桥的意味极重。值得一提的是，她如此作派，竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传，确实有人为此提醒过她，可她的回答很耐人寻味，她以飞蛾扑火为譬，指出，尽管有飞蛾因扑火而死，并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来，因为只要是蛾类，就非如此不可。原来如此，社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值，难怪他们(ta men)义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以，尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹，迫不及待以求伴君者，仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉，因为由皇权决定社会地位分配的数量，总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代，知识分子欲为社会服务，除了入仕一道(yi dao)，竟再无其它出路。所谓“练成文武艺，卖与帝王家”，除了皇上的“恩典”，人们并没有其它途径。就是武则天本人，也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流，从骨子里轻贱知识分子和其它人才，先是使用他们，然后毫不留情地干掉他们，而绝无人才断档之虞。于是，在很(zai hen)多人还愿意为这个政权效力时，它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时，这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残，都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价，只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗，而这一切灾难恰好是由社会底层，包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失，又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢？
周人早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时，此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画，做了铺垫。
“苍山古”是即目，“白日寒”是遥想，两两相对，寄慨深长。“幽州白日寒”，不仅说北方气候寒冷，更暗示北方人民的悲惨处境。这二句，诗人运用比兴手法，含蕴丰富，有意会不尽之效。接着，诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱，到处是废墟，长满荒草，使回乡的人悲伤流泪，不忍目睹。三、四联的描述，充实了次联的兴寄，以诫北归行客，更令人深思。
此诗语言朴实生动，其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响，比如以“兴”发端（麦秀渐渐，禾黍油油），重章叠字的运用等，在后世民歌中得到了发展，其假借男女私情而抒发政治怀抱，到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用，语气词“兮”的安置，形成一种音律美，达到声情相生的完美境地，显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮，不与我好兮”，声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下，作者写此诗作为联络暗号用的。
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折，给读者留下数不清的情韵，把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中，诗人用“嫁与长干人，沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度，吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀，最后，“自怜十五余，颜色桃花江。那作商人妇，愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻，缠绵婉转，步步深入，语言坦白，音节和谐，格调清新隽永，也属诗歌艺术的上品。
“白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋(de lin)漓尽致。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
武则天不以杀功臣著称，但她杀功臣的数量之多，在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣，是指为其取得权力出过死力之人，其中有一大半为她所杀，过河拆桥的意味极重。值得一提的是，她如此作派，竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传，确实有人为此提醒过她，可她的回答很耐人寻味，她以飞蛾扑火为譬，指出，尽管有飞蛾因扑火而死，并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来，因为只要是蛾类，就非如此不可。原来如此，社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值，难怪他们(ta men)义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以，尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹，迫不及待以求伴君者，仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉，因为由皇权决定社会地位分配的数量，总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代，知识分子欲为社会服务，除了入仕一道(yi dao)，竟再无其它出路。所谓“练成文武艺，卖与帝王家”，除了皇上的“恩典”，人们并没有其它途径。就是武则天本人，也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流，从骨子里轻贱知识分子和其它人才，先是使用他们，然后毫不留情地干掉他们，而绝无人才断档之虞。于是，在很(zai hen)多人还愿意为这个政权效力时，它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时，这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残，都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价，只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗，而这一切灾难恰好是由社会底层，包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失，又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢？
周人早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时，此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画，做了铺垫。
“苍山古”是即目，“白日寒”是遥想，两两相对，寄慨深长。“幽州白日寒”，不仅说北方气候寒冷，更暗示北方人民的悲惨处境。这二句，诗人运用比兴手法，含蕴丰富，有意会不尽之效。接着，诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱，到处是废墟，长满荒草，使回乡的人悲伤流泪，不忍目睹。三、四联的描述，充实了次联的兴寄，以诫北归行客，更令人深思。
此诗语言朴实生动，其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响，比如以“兴”发端（麦秀渐渐，禾黍油油），重章叠字的运用等，在后世民歌中得到了发展，其假借男女私情而抒发政治怀抱，到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用，语气词“兮”的安置，形成一种音律美，达到声情相生的完美境地，显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮，不与我好兮”，声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下，作者写此诗作为联络暗号用的。
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折，给读者留下数不清的情韵，把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中，诗人用“嫁与长干人，沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度，吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀，最后，“自怜十五余，颜色桃花江。那作商人妇，愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻，缠绵婉转，步步深入，语言坦白，音节和谐，格调清新隽永，也属诗歌艺术的上品。
创作背景
第一部分，从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”，主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓，追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史，指出由于五位壮士付出了生命的代价，才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。
谭大初( 元代 )
收录诗词 (7217) 首
简 介
谭大初 谭大初，字宗元，号次川。始兴人。明世宗嘉靖十七年（一五三八）进士。初授工部主事，历官至南京户部尚书。尝力荐海瑞。卒年七十五。着有《次州存稿》。《明史》卷二○一、清温汝能《粤东诗海》卷二四等有传。
腊日宣诏幸上苑 / 催花诗
方如在帏室，复悟永终已。稚子伤恩绝，盛时若流水。
荆门不堪别，况乃潇湘秋。何处遥望君，江边明月楼。
人世方为乐，生涯遽若休。空馀掌纶地，传庆百千秋。"
"西上游江西，临流恨解携。千山叠成嶂，万水泻为溪。
天借一明月，飞来碧云端。故乡不可见，肠断正西看。"
且言任倚伏，何暇念枯藁。范子名屡移，蘧公志常保。
"相闻二十载，不得展平生。一夕南宫遇，聊用写中情。
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。谁道山公醉，犹能骑马回。"
待储光羲不至
王君飞舄仍未去，苏耽宅中意遥缄。"
"青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
"朝出勐兽林，躨跜登高峰。僮仆履云雾，随我行太空。
岁去红颜尽，愁来白发新。今朝开镜匣，疑是别逢人。
"古来有弃妇，弃妇有归处。今日妾辞君，辞君遣何去。
故驿通槐里，长亭下槿原。征西旧旌节，从此向河源。"
冽冽玄冬暮，衣裳无准拟。偶然着道书，神人养生理。
是时尚多垒，板筑兴颓壁。羁旅念越疆，领徒方祗役。
桂殿秋·思往事
此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲。"
安得配君子，共乘双飞鸾。
饮冰事戎幕，衣锦华水乡。铜官几万人，诤讼清玉堂。
"西行陇上泣胡天，南向云中指渭川。
随来晋盗逸，民化蜀风清。郛郭从彝典，州闾荷德声。
故里惊朝服，高堂捧诏书。暂容乘驷马，谁许恋鲈鱼。"
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送，
香刹夜忘归，松清古殿扉。灯明方丈室，珠系比丘衣。白日传心净，青莲喻法微。天花落不尽，处处鸟衔飞。
秋凉晚步
郢路云端迥，秦川雨外晴。雁王衔果献，鹿女踏花行。
"南省推丹地，东曹拜琐闱。惠移双管笔，恩降五时衣。
谬列台衡重，俱承雨露偏。誓将同竭力，相与郊尘涓。"
气逐招摇星，魂随阊阖风。惟言宇宙清，复使车书同。
"为吏恩犹旧，投沙惠此蒙。江边悠尔处，泗上宛然同。
"临风敞丽谯，落日听吹铙。归路空回首，新章已在腰。
千里相思如可见，淮南木叶正惊秋。"
鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鳊。停杯问山简，何似习池边。"
宿赞公房
宝剑终难托，金囊非易求。归来倘有问，桂树山之幽。"
兰渚催新幄，桃源识故蹊。已闻开阁待，谁许卧东溪。"
"僧房来往久，露井每同观。白石抱新甃，苍苔依旧栏。
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
"素友俱薄世，屡招清景赏。鸣钟悟音闻，宿昔心已往。
木落众峰出，龙宫苍翠间。"
"德配程休甫，名高鲁季姜。宠荣苍玉珮，宴梦郁金堂。
莫辞烦，美酒千钟犹可尽，心中片愧何可论。
虞美人·浙江舟中作
田舍有老翁，垂白衡门里。有时农事闲，斗酒唿邻里。
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。"
誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。六合洒霖雨，万物无凋枯。
月满秋夜长，惊鸟号北林。天河横未落，斗柄当西南。
日暮辞远公，虎溪相送出。"
青霞杪兮紫云垂，鸾歌凤舞兮吹参差。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见，
别情无远近，道别方愁予。孰想古人言，乃知悲风雨。"
太平洋遇雨
诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。
久欲入名山，婚娶殊未毕。人生信多故，世事岂惟一。
谢客文逾盛，林公未可忘。多惭越中好，流恨阅时芳。"
翡翠雕芳缛，真珠帖小缨。何时学健步，斗取落花轻。"
白简徒推荐，沧洲已拂衣。杳冥云外去，谁不羡鸿飞。"
怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。
"空蒙不自定，况值暄风度。旧赏逐流年，新愁忽盈素。
驰车一登眺，感慨中自恻。"
桃花源记
"兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。
"客路风霜晓，郊原春兴馀。平芜不可望，游子去何如。
法侣欣相逢，清谈晓不寐。平生慕真隐，累日探奇异。
"阶下双梅树，春来画不成。晚时花未落，阴处叶难生。
白鹿凡几游，黄精复奚似。顾予尚牵缠，家业重书史。
白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
峰峰带落日，步步入青霭。香气空翠中，猿声暮云外。
歇马凭云宿，扬帆截海行。高高翠微里，遥见石梁横。"
怨词二首·其一
朱门长不闭，亲友恣相过。年今将半百，不乐复如何。
忽闻荆山子，时出桃花源。采樵过北谷，卖药来西村。
禽雀知我闲，翔集依我庐。所愿在优游，州县莫相唿。
凤吹临清洛，龙舆下紫宸。此中歌在藻，还见跃潜鳞。"
思子整羽翰，及时当云浮。吾生将白首，岁晏思沧州。
威灵绝想像，芜没空林薮。野径春草中，郊扉夕阳后。
云物凝孤屿，江山辨四维。晚来风稍急，冬至日行迟。
"五湖千万里，况复五湖西。渔浦南陵郭，人家春谷谿.
大雅·生民
"谁道此水广，狭如一匹练。江夏黄鹤楼，青山汉阳县。
觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。"
"置酒临高隅，佳人自城阙。已玩满川花，还看满川月。
"崖谷喷疾流，地中有雷集。百泉势相荡，巨石皆却立。
昨来荷花满，今见兰苕繁。一笑复一歌，不知夕景昏。
东原多烟火，北涧隐寒晖。满酌野人酒，倦闻邻女机。
"手疏谢明主，腰章为长吏。方从会稽邸，更发汝南骑。
"灵溪氛雾歇，皎镜清心颜。空色不映水，秋声多在山。