译文
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽(ze)水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个(ge)不停。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
吴国公子(zi)季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨(yuan)恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评(ping)论了。
注释
(9)坎:坑。
留连:即留恋,舍不得离去。
⑥风飐(zhǎn):风吹之意。毛文锡《临江仙》:“岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。”
怪:对......感到奇怪。
2.喇叭:铜制管乐器,上细下粗,最下端的口部向四周扩张,可以扩大声音。
(7)以余浆:用多余的水。以:用。