译文
渡过沅水湘水向南走去(qu),我要(yao)对虞舜把道理讲清:
脚被地(di)面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
魂魄归来吧!
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓(huan)缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
到了世(shi)风衰微的时候,为人子孙的,一味地只(zhi)要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作(zuo),又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会(hui)不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
这里尊重贤德之人。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太(tai)阳西斜,只好再次分手而去。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
注释
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。
⑸消魂:魂魄离散,形容极度愁苦的状态。
⑺蜀王:指唐玄宗李隆基。安史之乱中,安禄山叛军猛攻长安,李隆基急急逃到蜀地去避难,诗人因此叫他是“蜀王”。近信:新消息。
⑬重岩:高峻、连绵的山崖。
⑶凭栏:靠着栏杆。十里:形容水面辽阔。芰(jì):菱角。
⑿于嗟:即“吁嗟”,犹言今之哎哟。
仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。