首页 古诗词 杨生青花紫石砚歌

杨生青花紫石砚歌

宋代 / 谈纲

万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
若遣春风会人意,花枝尽合向南开。"
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

wan cheng bu ke ye .qian zhong gu fei mao .yuan cong jing sheng si .jing shang duo bing hou .
su tai ri ye wei ge wu .bu jue gan ge fan cui hua ..
chang hen yang he ye shi qing .ba xiang he yan yu hong ying .
pi ju duo yu lan xiang yi .yin yong han lu guo la shi .feng liu yu sheng yang mian ye .
mo dao wen shi zong chou chang .you chou ren you bu chou ren ..
qi piao yan pan zhong xiao yue .qian gu kong wen shu xu you ..
xun ying lan di zhou .jin ke rou tian rang .yi ci xian wu jun .yuan ming yu ji zhang ..
cai jia xin fu mo xian shao .ling qu zhen zhu san wu sheng .
pu bu dang gong shu .tian tai shi xian tu .yao zhi wei li qu .you shu zi qiong gu ..
fu rong san jin xi gui qu .wei you shan yin jiu wan jian ..
yuan ye duo qiu ling .lei lei ru gao tai .jun fen xu shu chi .shui yu fu zi xie ..
niao gui can zhao chu .zhong duan xi quan lai .wei ai cheng xi yue .yin cheng ge su hui ..
xiang dao shu lai qiu cai nen .ban seng can liao ting yun he ..
ruo qian chun feng hui ren yi .hua zhi jin he xiang nan kai ..
qing chao huan yao ting chen zai .liang di ning rong bian jie lu ..
tou ren yu ruo si yi lei .kou pan xue liu ying shi ting ..
qing ye wen ge sheng .ting zhi lei ru yu .ta ren ru he huan .wo yi you he ku .

译文及注释

译文
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
在(zai)石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通(tong)《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那(na)些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
魂魄归来吧!
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水(shui)的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会(hui)的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机(ji)会了。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠(cui)树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。

注释
29 言要道:即言之要道,指进言所应该遵循的规则(亦即上文的“尽忠直言”)。
〔63〕去来:走了以后。
122、行迷:指迷途。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
随、和:随侯之珠和和氏之璧,是战国时的珍贵宝物。
⑶“多情”句:指梦后所见。
131.枭:博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼,得二筹。牟:取。
8.升沉:即「升降」,旧时指仕途得失进退.

赏析

  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院(xue yuan)徐永端教授对此诗的赏析。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗(du shi)详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该(duan gai)诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如(zheng ru)黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫(pin)寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

谈纲( 宋代 )

收录诗词 (6381)
简 介

谈纲 谈纲(1438--1507),字宪章,号勿轩,更号秋云。明无锡人。成化五年(1469)进士。初官刑曹,有政声。后授南京刑部主事,出守广信、莱州,敦尚教化。

释秘演诗集序 / 书成

山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
"佳晨登赏喜还乡,谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒,
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"


北风 / 陆祖瀛

无多药圃近南荣,合有新苗次第生。
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。
静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
"胜游虽隔年,魂梦亦依然。瀑水喧秋思,孤灯动夜船。
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"


少年游·重阳过后 / 不花帖木儿

宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 韩鼎元

蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"


唐多令·秋暮有感 / 赵福云

几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
春来不忍登楼望,万架金丝着地娇。
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,


诗经·陈风·月出 / 沈治

"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。
"二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,


满江红·思家 / 王珩

专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
初时拄杖向邻村,渐到清明亦杜门。
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
三奏未终头已白。


水调歌头·秋色渐将晚 / 孟贯

开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
如何一别故园后,五度花开五处看。"
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 房皞

刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
邻翁意绪相安慰,多说明年是稔年。"


山泉煎茶有怀 / 喻捻

"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,