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望庐山瀑布

先秦 / 蒋廷黻

何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"


望庐山瀑布拼音解释:

he yi jie qi xing .lv quan qu ni sha .ling jing wu jie zhi .wan song wu yi xie .
shen zai yi yin xin .ke yi guan gu xian .qi ci you du shan .shan ji bu shan min .
lian dai ning chou se .shi dian yao cui jing .rong hua ben nan guo .zhuang shu xue xi jing .
yue zhuo ying xi shuai .si hao yi jie shen .kuang yu san qian zhang .ai kou bu wei shen ..
.chuo chuo dang shi shi .suo you zai ji han .dan jian jian zhe bei .bu wen gui zhe tan .
dan kong fan li lv .shi you huan ji tou .yuan wei tong she ren .ji tun yan chun qiu .
jiang lang ying tao ri .feng mao zong lie chao .nong xian shi xi zhuan .zheng ji hu jing piao .
gao qing wu yi zhao .lang bao kai xiao yue .you tu bu mai yuan .you chou jie wei xue .
.xi ri gu gong shou .zhu lun zi di you .fan hua ri yi xie .zhang ju ci kong liu .
hu yi yi min she zhong ke .wei wo heng yang zhu fei xi .jiang ba tong xun xiang he jing .
bu wei er tong bei .huo you zhang bai tou .kui wo long zhong gua .quan wo ci yan liu .
lai qi bao shan shui .de yi yu zhan ting .zi shu diao fei wei .bi liu di long ling .
.song shan wei bi lian lan lan .lan lan yi shou lang jun en .
lao shi ban xing jiu .xian wei xiang li hao .jing guo geng he chu .feng jing shu wu cao ..
jun ru tian shang yu .wo ru wu xia jing .wu yin tong bo liu .yuan zuo xing yu ying ..

译文及注释

译文
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
玉台(tai)十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
你是神明的太守,深知仁心爱民。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽(jin),天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别(bie)的哀音。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  恭敬地呈上我以前作(zuo)的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年(nian)将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐(yin)于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美(mei)人,也无法在宫中立足了。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思(si)念有勇有谋的李将军。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
上面古人的题诗(shi)千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。

注释
④翻:反而。四皓:秦末东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,隐于商山,年皆八十余,时称“商山四皓”。传说汉高祖敦聘不至,吕氏用张良策,令太子卑词安车,捐此四人与游,因而使高祖认为太子羽翼已成,清除了改立太子的意图。
4.玉辇:本指皇帝所乘的车,这里泛指一般豪门贵族的车。
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。
⑶玉炉:香炉之美称。
② 遥山:远山。
《菊》郑谷 古诗:此处暗指品德高尚的人。

赏析

  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋(cun qiu)夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现(shi xian)实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗(gu shi)而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

蒋廷黻( 先秦 )

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简 介

蒋廷黻 蒋廷黻,字稚鹤,号盥庐,海宁人。光绪庚寅进士,历官潮州知府。有《随扈纪行诗存》、《麻鞋纪行诗存》。

水调歌头·寿赵漕介庵 / 靖平筠

"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.


西征赋 / 公孙辽源

"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 绳己巳

"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"
路尘如得风,得上君车轮。
空中敢道不容易。昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 第五志远

名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
花杯承此饮,椿岁小无穷。"
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 第五志远

"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"


汲江煎茶 / 学绮芙

芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,


少年游·江南三月听莺天 / 司马卫强

墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。
楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。


减字木兰花·画堂雅宴 / 能德赇

"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
对此清光天性发。长江凝练树无风,浏栗一声霄汉中。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 善梦真

自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。


采莲曲二首 / 矫午

"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。