行香子·秋入鸣皋
"半夜碧云收，中天素月流。开城邀好客，置酒赏清秋。
"五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。
"不行山下地，唯种山上田。腰斧斫旅松，手瓢汲家泉。
泪岂挥能尽，泉终闭不开。更伤春月过，私服示无缞。"
"杨柳阊门路，悠悠水岸斜。乘舟向山寺，着屐到渔家。
我欲评剑功，愿君良听受。剑可剸犀兕，剑可切琼玖。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞，官军入城人不知。
云衢不要吹箫伴，只拟乘鸾独自飞。"
却向东溪卧白云。"
苍苍秦树云，去去缑山鹤。日暮分手归，杨花满城郭。"
行香子·秋入鸣皋拼音解释:
.ban ye bi yun shou .zhong tian su yue liu .kai cheng yao hao ke .zhi jiu shang qing qiu .
.wu yin liu lv shi san hui .long yin he xiang si pao xi .
.bu xing shan xia di .wei zhong shan shang tian .yao fu zhuo lv song .shou piao ji jia quan .
lei qi hui neng jin .quan zhong bi bu kai .geng shang chun yue guo .si fu shi wu cui ..
.yang liu chang men lu .you you shui an xie .cheng zhou xiang shan si .zhuo ji dao yu jia .
wo yu ping jian gong .yuan jun liang ting shou .jian ke tuan xi si .jian ke qie qiong jiu .
xiang yu gan ji jie ti ling .lao ren shou qi qian zhi ci .guan jun ru cheng ren bu zhi .
yun qu bu yao chui xiao ban .zhi ni cheng luan du zi fei ..
que xiang dong xi wo bai yun ..
cang cang qin shu yun .qu qu gou shan he .ri mu fen shou gui .yang hua man cheng guo ..
译文及注释
译文
就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不(bu)会因此而油然而生呢？
人生自古以来有谁能够长生不死？我(wo)要留一片爱国的丹心映照史册。
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？
你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风(feng)洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
三月的隋堤，春水缓缓。此时鸿雁北归，我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地，清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪，怎奈它流不到湖州地。
从前皖南有一个农(nong)妇，在河边拾柴，隐约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化(hua)了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答。
暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
我像淮阳太(tai)守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
绣在上面的天吴和紫凤，颠倒的被缝补在旧衣服上。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
注释
（6）“幽岩下”：山岩深幽之处。
126.纚（xǐ）：接续不断的样子。淫淫：渐进的样子。指队伍缓缓前行。
⑵洞房：深邃的住室。后多用以指妇女所居的闺阁。
31.九嶷（yí）：山名，传说中舜的葬地，在湘水南。这里指九嶷山神。缤：盛多的样子。
⑴看朱成碧：朱，红色；碧，青绿色。看朱成碧，把红色看成绿色。
馌（yè）：馈送食物。亩：指田身。田耕成若干垄，高处为亩，低处为畎。田垄东西向的叫做“东亩”，南北向的叫做“南亩”。这两句是说妇人童子往田里送饭给耕者。
[2]黄金屑：桂花的金黄色花蕊。
（25）秦昭王：秦惠王之子，公元前306年至前251年在位。
13、而已：罢了。
赏析
这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇(fu)的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概(de gai)括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚(hun)生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字，共六段。
在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学，故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述，渊明笃守先世崇奉之天师道信仰，故以道家自然观为立论之本，既不同于魏晋时期的自然崇仰者，以放情山水，服食求仙为尚，如嵇康、阮籍等人，又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者，如何曾之流，而渊明既接受了老庄的思想，又有感于晋宋之际的社会现实，于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观，而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法，《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点，并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂，不如自然之永恒，这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生，学神仙，而渊明诗中说：“我无腾化术，必尔不复疑”，其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱，以求在乱世中苟全性命，如阮籍与刘伶等人，故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实际是诗人所感。
古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。
尾联运用了老莱衣的典故，表达诗人希望友人孝敬父母。
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
一、想像、比喻与夸张
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意，毫不著迹，运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意，而读者从诗句的含咀中自能(zi neng)意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客，显得多么(duo me)亲切，更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”（杜甫《客至》）的名句，也表达了同样欣喜之情。末句以景结情，更见精彩，其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”，既表明贫居无人登门，颇有寂寞之感，从而为客至而喜；同时又相当于“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情，十分真挚动人。
《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字，共六段。
在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学，故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述，渊明笃守先世崇奉之天师道信仰，故以道家自然观为立论之本，既不同于魏晋时期的自然崇仰者，以放情山水，服食求仙为尚，如嵇康、阮籍等人，又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者，如何曾之流，而渊明既接受了老庄的思想，又有感于晋宋之际的社会现实，于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观，而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法，《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点，并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂，不如自然之永恒，这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生，学神仙，而渊明诗中说：“我无腾化术，必尔不复疑”，其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱，以求在乱世中苟全性命，如阮籍与刘伶等人，故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实际是诗人所感。
古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。
尾联运用了老莱衣的典故，表达诗人希望友人孝敬父母。
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
一、想像、比喻与夸张
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意，毫不著迹，运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意，而读者从诗句的含咀中自能(zi neng)意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客，显得多么(duo me)亲切，更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”（杜甫《客至》）的名句，也表达了同样欣喜之情。末句以景结情，更见精彩，其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”，既表明贫居无人登门，颇有寂寞之感，从而为客至而喜；同时又相当于“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情，十分真挚动人。
创作背景
作者早年及第，曾任过冀州衡水（今河北衡水）县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。
杜司直( 近现代 )
收录诗词 (5798) 首
简 介
杜司直 杜思恭，字敬叔，上虞（今浙江上虞东南）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士。历潮州、吉州司法参军，终知乐平县。清光绪《上虞县志》卷七有传。
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
风月欢宁间，星霜分益亲。已将名是患，还用道为邻。
去矣各异趣，何为浪沾巾。"
"静境无浊氛，清雨零碧云。千山不隐响，一叶动亦闻。
此日佣工记名姓，因君数到墨池前。"
悟拙甘自足，激清愧同波。单豹且理内，高门复如何。"
是时晴景丽，松梢残雪薄。日色相玲珑，纤云映罗幕。
嘈嘈弦吹匝天开，洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎，
此君若欲长相见，政事堂东有旧丛。"
赠秀才入军·其十四
断剑徒劳匣，枯琴无复弦。相逢不多合，赖是向林泉。"
"西来骑火照山红，夜宿桃林腊月中。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴，须着贤良待性情。
悬知失事势，恐自罹罝罘。湘水清且急，凉风日修修。
"生死方知交态存，忍将齰齖报幽魂。
各言生死两追随，直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏，
"御服沾霜露，天衢长蓁棘。金隐秋尘姿，无人为带饰。
慈亲诫志就，贱子归情急。擢第谢灵台，牵衣出皇邑。
玄都坛歌寄元逸人
檐外青雀舫，坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节，莲萼捧重台。
清霜一委地，万草色不绿。狂飙一入林，万叶不着木。
北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷，
枉语山中人，匄我涧侧石。有来应公须，归必载金帛。
偶有贾秀才，来兹亦同并。移船入南溪，东西纵篙撑。
志适不期贵，道存岂偷生？久忘上封事，复笑升天行。窜逐宦湘浦，摇心剧悬旌。始惊陷世议，终欲逃天刑。岁月杀忧栗，慵疏寡将迎。追游疑所爱，且复舒吾情。石角恣幽步，长乌遂遐征。磴回茂树断，景晏寒川明。旷望少行人，时闻田鹳鸣。风篁冒水远，霜稻侵山平。稍与人事间，益知身世轻。为农信可乐，居宠真虚荣。乔木余故国，愿言果丹诚。四支反田亩，释志东皋耕。
光明霭不发，腰龟徒甃银。吾将噪礼乐，声调摩清新。
关识新安地，封传临晋乡。挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。
夜行船·别情
江深青草岸，花满白云城。为政多孱懦，应无酷吏名。
城上日出群乌飞，鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐，尔独落魄今为何？无乃慕高近白日，三足妒尔令尔疾？无乃饥啼走路旁，贪鲜攫肉人所伤？翘肖独足下丛薄，口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁，仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀，踊身失势不得高。支离无趾犹自免，努力低飞逃后患。
青松郁成坞，修竹盈尺围。吟风起天籁，蔽日无炎威。
豺狼日已多，草木日已霜。饥年无遗粟，众鸟去空场。
深宫更有何人到，只晓金阶吠晚萤。
"群玉山头住四年，每闻笙鹤看诸仙。
百泉空相吊，日久哀潺潺。
梁甫吟时月正高。新识几人知杞梓，故园何岁长蓬蒿。
定风波·感旧
"会合一时哭，别离三断肠。残花不待风，春尽各飞扬。
"共爱东南美，青青叹有筠。贞姿众木异，秀色四时均。
霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性，
殿前群公赐食罢，骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密，
寄托惟朝菌，依投绝暮禽。犹堪持改火，未肯但空心。"
尚德曾辞剑，柔凶本舞干。茫茫斗星北，威服古来难。"
玉匣百炼剑，龟文又龙吼。抽赠王将军，勿使虚白首。"
渊明着前志，子骥思远跖。寂寂无何乡，密尔天地隔。
鹧鸪天·重过阊门万事非
有伊光鉴人，惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂，四座同氛氲。
就中南瘴欺北客，凭君数磨犀角吃，我忆君心千百间。
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断，路隔星桥过往难。
教化未能敷。第一莫近人，恶人唯口腴。第一莫出境，
弱蕙不胜露，山秀愁空春。舞珮剪鸾翼，帐带涂轻银。
相欢谁是游冶郎，蚕休不得岐路旁。"
日上苍龙阙，香含紫禁林。晴光五云叠，春色九重深。
自笑心何劣，区区辨所冤。伯仁虽到死，终不向人言。
次韵陆佥宪元日春晴
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖，强力无亲疏。明明刺史心，
君家诚易知，胜绝倾里闾。人言北郭生，门有卿相舆。
"画时应遇空亡日，卖处难逢识别人。
"晶晶掷岩端，洁光如可把。琼枝曲不折，云片晴犹下。
崩奔惊乱射，挥霍讶相缠。不觉侵堂陛，方应折屋椽。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客，唿儿散写乞钱书。
鹏息风还起，凤归林正秋。虽攀小山桂，此地不淹留。"
风梅花落轻扬扬，十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于，
好事近·湘舟有作
"已分将身着地飞，那羞践踏损光晖。
得食先反哺，一身常苦羸。缘知五常性，翻被众禽欺。
陷身泥沟间，谁复禀指撝。不脱吏部选，可见偶与奇。
两京大道多游客，每遇词人战一场。"
手持南曹叙，字重青瑶镌。古气参彖系，高标摧太玄。
"仆人驱行轩，低昂出我门。离堂无留客，席上唯琴樽。
"早遇圣明朝，雁行登九霄。文轻傅武仲，酒逼盖宽饶。
晓日龙车动，秋风阊阖开。行帷六宫出，执绋万方来。
江城子·嫩黄初染绿初描
"桃溪柳陌好经过，灯下妆成月下歌。
长安隘朝市，百道走埃尘。轩车随对列，骨肉非本亲。
寒犹近北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。
帘外月光吐，帘内树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。"
从容非所羡，辛苦竟何功。但示酬恩路，浮生任转蓬。"
"天竺沙门洛下逢，请为同社笑相容。
卷衣秦帝，扫粉赵燕。日含画幕，蜂上罗荐。平阳花坞，
灯明香满室，月午霜凝地。语到不言时，世间人尽睡。"
论语十二章
齿牙嚼啮舌腭反，电光ze磹赪目fu，顼冥收威避玄根，
夜射官中盗，中之血阑干。带箭君前诉，君王悄不欢。
欲奋三年翼，频回一夕肠。消忧期酒圣，乘兴任诗狂。
碧玉芳年事冠军，清歌空得隔花闻。
未闻eK孽苦苍生，相群相党上下为蝥贼。
虾蟆跳过雀儿浴，此纵有鱼何足求。我为侯生不能已，
小儒峭章句，大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟，翠崖鸣玉珪。
大战元鼎年，孰强孰败桡。居然当鼎味，岂不辱钓罩。