首页 古诗词 小园赋

小园赋

宋代 / 郑子玉

应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"


小园赋拼音解释:

ying you shi ren lai mi wo .shui zhong shan die ji ceng mi .
shui lian bu de deng shan qu .ke xi han fang se si jin .
.song du shi ti zai .feng sao dao ci zhen .du lai zhong ri kan .yi wei fu qiu chen .
gen pan jing yuan zhai .ding song ya yan bei .zhen di na yan zhong .dang xuan wei yan wei .
.meng dao hai zhong shan .ru ge bai yin zhai .feng jian yi dao shi .cheng shi li ba bo .
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
.shang fang jing she yuan .gong su bai yun duan .ji mo qian feng ye .xiao tiao wan mu han .
.mo xi san geng zuo .nan xiao wan li qing .tong kan yi pian yue .ju zai guang zhou cheng .
yu zhou zhi he ji .hua yi jian xi liu .tan xi du li jiu .bai ri zhuan shen zhou ..
feng huang gu song han qiu shuang .dan kong tian long ye cha gan ta zhong .pgsai xu kong er jie song .
zhu xian jian zou leng qiu kong .lun xin xing yu tong gui you .chuai fen can wu fu zuo gong .
gu yue kong tian jian xin di .liao liao yi shui jing zhong shan ..
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
ruo yan jin shi xian tao li .kan qu shen xian bu shang ming .
.yi li man jiang cheng .shen ren jian ci qing .shi lin tui yu zhen .gong fu jian bing qing .
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..

译文及注释

译文
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见(jian)那龙蛇般蜿蜒的百尺身(shen)姿。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
皮肤很白净,口齿更伶俐。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随(sui)风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心(xin)了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
春光(guang)已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
睡梦中柔声细语吐字不清,
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成(cheng)群结队密密如麻。

注释
[2]风定:风停。深:厚。唐·张泌《惜花》:“蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披。”
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
(27)缦立:久立。缦,通“慢”
⑤扁舟:小船。
⑥居:经过
2、短焰:指蜡烛的火焰已短。

赏析

  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  真实度
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台(tai),雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥(de shi)号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜(ri ye)浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

郑子玉( 宋代 )

收录诗词 (3431)
简 介

郑子玉 郑子玉,字号不详,生卒年不详,大致处于宋朝时期,诗人,代表作宋词《八声甘州》。

同蔡孚起居咏鹦鹉 / 陈廷黻

"这畔似那畔,那畔似这畔。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"


别舍弟宗一 / 毛方平

"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
先打南,后打北,留取清源作佛国。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。


琴赋 / 朱宝廉

金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。


和端午 / 陈子文

行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
善爱善爱。"
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。


西江月·梅花 / 岑安卿

"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
今日示君君好信,教君见世作神仙。


北山移文 / 李昌邺

"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,


蝶恋花·旅月怀人 / 邓元奎

世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 郝俣

"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
始信大威能照映,由来日月借生光。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
人道长生没得来,自古至今有有有。"
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。


送别 / 陆九龄

玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。


田家 / 杨诚之

身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"