首页 古诗词 周颂·闵予小子

周颂·闵予小子

明代 / 虞汉

信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。


周颂·闵予小子拼音解释:

xin ling duo bing fu .wei yong hou sheng yan .chun shen yi he yu .wen shou wei li yuan .
ai zi ge dong lu .kong bei duan chang yuan .lin hui qi bai bi .qian li zu tong ben .
pai huai dao he luo .hua wu wei ji kui .qiu feng piao wo xing .yuan yu huai hai qi .
bang xian shan cha li .xun you shi jing hui .rui hua chang zi xia .ling yao qi xu zai .
niao fei zheng xiang xi .chan zao yi xian qiu .fan shu zi zi shi .qing liang he suo qiu ..
.cang zhou bu fu lian yu gan .bai fa na kan dai tie guan .
yi zuo qu jin jie .lin shi fei yu hui .su liu ying bu yan .jing zhe huo xiang ji .
li jian quan ying fei .chu wu hou jing fei .sui yan shu jing shui .shan cun ren ye gui .wan tian shi jia shi .yu bu cheng wo yi .ju ken wu gong shi .fan jun wen shi fei .
.yi xian tian yu pi .gu fan hai pan guo .wang lai xiang xin duan .liu zhi ke qing duo .
ji shu fang heng jiao .dan yu nan fei hong ..
chu shen wen han chang .gao bu bu ke pan .qing pao wei ji jie .bai yu cha yao jian .
chong mai cheng xuan he .rong guo shi dao fu .he gong you hua sheng .he de li huang shu .
.chen deng liang feng tai .mu zou han dan dao .yao ling he he lie .si ye wu qing cao .

译文及注释

译文
天(tian)上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
一日长似一年,闲暇无所(suo)事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花(hua),正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
囚徒整天关(guan)(guan)押在帅府里,
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
只能站立片刻,交待你重要的话。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟(fen)山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。

注释
绝:停止,罢了,稀少。
飞燕:赵飞燕,西汉皇后
⑴遥:远远地。闻:听见。精舍:佛寺,此处指柏林寺。
73.瑟:古代乐器,形似琴而较长大。通常配有二十五根弦。
弄影:物动使影子也随着摇晃或移动。
⑸鸳鸯:鸟名。似野鸭,体形较小,为中国特产珍禽之一。旧传雌雄偶居不离,古称“匹鸟”。《诗经·小雅·鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之。”毛传:“鸳鸯,匹鸟也。”红衣:指鸳鸯的彩色羽毛。宋祖可《菩萨蛮》词:“鸳鸯如解语,对浴红衣去。”
⑨元化:造化,天地。
23.赴:这里是赴任、就职的意思。

赏析

  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那(sha na)间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个(yi ge)情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可(si ke)以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人(liang ren)之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明(fen ming)。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

虞汉( 明代 )

收录诗词 (7673)
简 介

虞汉 虞汉,俦弟。生平未仕(《尊白堂集》卷三《汉老弟生朝》“莫讶科名后馀子”),早卒(同上书卷二《有怀汉老弟》“岂期中道死生分”)。

沁园春·孤鹤归飞 / 钊庚申

花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。


东平留赠狄司马 / 农紫威

"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"


普天乐·咏世 / 巧庚戌

独有同高唱,空陪乐太平。"
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,


子夜四时歌·春风动春心 / 翟雨涵

何时还清溪,从尔炼丹液。"
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。


湘春夜月·近清明 / 肥杰霖

羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。


鹧鸪天·送人 / 百里焕玲

檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
白璧双明月,方知一玉真。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。


东海有勇妇 / 公良上章

"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"


奉寄韦太守陟 / 富察春彬

"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
"薄宦因时泰,凉宵寓直初。沉沉仙阁闭,的的暗更徐。
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 某如雪

胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。


小桃红·胖妓 / 公良朝龙

"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
行行当自勉,不忍再思量。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
晴光七郡满,春色两河遥。傲睨非吾土,踌躇适远嚣。
"遥忆新安旧,扁舟复却还。浅深看水石,来往逐云山。