首页 古诗词 巩北秋兴寄崔明允

巩北秋兴寄崔明允

唐代 / 宿梦鲤

柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。


巩北秋兴寄崔明允拼音解释:

liu yi lin guan fa .hua ying dao yue kai .yu zhou shui ban shang .yi jiu zi yan hui ..
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
.xi fang zhen ren wei xing mi .bi shang ji zhu jiao ru ri .fo ming wu zhuo xin yi kong .
.niao wai geng shui qin .zhu feng ji si lin .bai tou han zhen shi .qing na lan wu chen .
.shui xiang chun ying dao .ming yuan yi gong zhi .yan qian hui shui ying .cheng shang chu hua zhi .
pan gui liu qing yue .zheng wen dai shi xing .chun jiao hui si mu .yao shi gu lin qing ..
zi cong xiu dao wu wei di .shi jue qi zhi you guai zhi ..
.gao ji he lai ci .you fang jian lao shen .yu tou lian yue xia .chu guo jing ling chun .
gu jiang yu zhi fu er jiang gui .xi feng xiao xiao xi xiang shui you you .
.you feng zha qi jing luo chi .huang niao xian lai que shang zhi ...liu xu ..
tui dao na jia niang zi wo .qie liu jiao zhu dai shu tou .
miao xiang wu zhu shi .zhou ye chang lun hui .na shi ou ran shi .shang jie te shi lai .
he neng xiang wai qiu pan zhe .yan gui zhi tiao fu shi ti ..
zhang za jiao zhou yu .xi kai ma yuan bei .bu zhi qian wan li .shui fu shi xin pi ..
.zan ci chou xiao qu .wei fa jian xin hong .lu ru jiang bo shang .ren gui chu yi dong .
chun jin xian xian guo luo hua .yi hui wu jian yi yu jie .chang you bai ri guang yin cu .
.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
ru jin huan xiang shan bian qu .zhi you hu shui wu xing lu ..
.er sheng ju wo you .qing ku bei liu xi .jiu guo ju xiang jin .gu fan qiu gong gui .

译文及注释

译文
不要说官(guan)事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
润泽的脸上满是(shi)笑容,血气充盛十分康健。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
可是贼心难料,致使官军溃败。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠(chong)爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫(fu)人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
走出大门向着东方张望,老泪(lei)纵(zong)横,洒落在征衣上。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨(yang)花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
祭献食品喷喷香,
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
梳毛伸翅,和乐欢畅;

注释
伤:悲哀。
⑼幸:庆幸。周防:即周密防卫。周:一作“用”。
(3)越:古代东南沿海一带称为越,今浙江省中部。
离席:饯别的宴会。
(11)遂:成。
严郑公:即严武,受封郑国公
8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。

赏析

  三、四句说自己不去(qu),但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽(gu sui)在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落(zuo luo)着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。

创作背景

  日后度宗即位,贾似道又以太师同平章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德祐元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。

  

宿梦鲤( 唐代 )

收录诗词 (4187)
简 介

宿梦鲤 宿梦鲤,字龙吉,号仁寰。无锡人。万历34年举人,除松阳知县。与东林诸子过从甚密,尤其与高攀龙交往最久。,着《易纂全书》、《五经百家类纂》、《古今类书》等,年八十一卒。

齐桓下拜受胙 / 王吉

"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。


赠秀才入军·其十四 / 杨栋

枕着玉阶奏明主。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,


塞上曲二首·其二 / 缪重熙

"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 张大亨

至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。


秋晚登城北门 / 薛始亨

"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。


江神子·恨别 / 包真人

"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
西望太华峰,不知几千里。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 范仲淹

莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。


采桑子·群芳过后西湖好 / 元奭

桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
何止乎居九流五常兮理家理国。


微雨 / 行荃

但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 赵不群

势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
干雪不死枝,赠君期君识。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"