首页 古诗词 如梦令·满院落花春寂

如梦令·满院落花春寂

隋代 / 谭大初

从此便为天下瑞。"
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
"青油幕下白云边,日日空山夜夜泉。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。


如梦令·满院落花春寂拼音解释:

cong ci bian wei tian xia rui ..
shu san yong wu shi .bu mian chang ye fen .yue zhong song lu di .feng yin he tong wen .
da zai tian di qi .hu xi you ying xu .mei shi lao xiang zeng .qiong gui zi bu ru ..
deng jia wu zi bu liu jin .ren jian rong yao yin yuan qian .lin xia you xian qi wei shen .
.san shi nian qian ci yuan you .mu lan hua fa yuan xin xiu .
lian qi chu du men .qiu chan zao gao liu .luo ri ci gu ren .zi zui bu guan jiu .
qiao shan yi bi qu wei zhong .ding hu qiu jing bai tou lang ..
yu ling ju shi shen wu bing .zhi dai zhong sheng ku jin shi ..
yu tao hua pian luo bu zhu .san shi liu huang neng huan feng ..
.xi wen yang shu zi .mao wu zai dong qu .qi bu nian gui lu .pai huai wei jian shu .
xi ye cong zheng gai .jin wen yong xin qi .gu yi guang chong xia .you lei ke qian bei ..
.xie ri ban fei ge .gao lian qing yi kong .qing xiang fu rong shui .bi leng lang gan feng .
.qing you mu xia bai yun bian .ri ri kong shan ye ye quan .
dao chu ren zheng yu ma qi .jian lu hong jiao ming zhan ge .ba cun lv shu yin shen ci .
.xian zhe lun du dan .wu zong ci ding jin .shi yin tian di guang .jue yin guo yin shen .

译文及注释

译文
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以(yi)使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿(er)会不快乐呢?  人们(men)之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家(jia)一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
蜀(shu)道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩(pei)长剑,遥望北疆的关塞
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运(yun)的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
口衔低枝,飞跃艰难;

注释
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。
(15)巢与由:巢父、许由都是尧时的隐士。
(4)孙绰《天台山赋》:“瀑布飞流以界道。”张协《七命》:“登绝巘,溯长风。”绝巘,高峰也。
⑷朝:凌晨。庭树:庭园的树木。
7. 不足:指衣食不足,缺吃少穿。

赏析

  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自(ta zi)始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升(chu sheng)起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观(zong guan)这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天(wang tian),天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派(yi pai)悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然(dang ran),他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

谭大初( 隋代 )

收录诗词 (5939)
简 介

谭大初 谭大初,字宗元,号次川。始兴人。明世宗嘉靖十七年(一五三八)进士。初授工部主事,历官至南京户部尚书。尝力荐海瑞。卒年七十五。着有《次州存稿》。《明史》卷二○一、清温汝能《粤东诗海》卷二四等有传。

春雪 / 碧鲁文浩

古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"


送杜审言 / 刁俊茂

驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。


东方之日 / 微生辛丑

旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
城中听得新经论,却过关东说向人。


赠白马王彪·并序 / 石语风

"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
"县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
得罪除名谪海头,惊心无暇与身愁。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"


小雅·六月 / 东郭广山

日于何处来?跳丸相趁走不住,
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。


少年游·润州作 / 童迎梦

桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。


子夜四时歌·春风动春心 / 锺离泽来

可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 鲜于炎

乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
"秦末家家思逐鹿,商山四皓独忘机。
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。"
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。


春思 / 兴翔

萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。


古意 / 太叔绮亦

皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"