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水龙吟·白莲

隋代 / 张锡祚

偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
被服圣人教,一生自穷苦。
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
君门峻且深,踠足空夷犹。"
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。


水龙吟·白莲拼音解释:

ou huan xin fei lei .chu xuan dao zi you .kong xu wei shi bao .zi du yi chou miu ..
xiao ji jin ling ge chu sheng .jia tong dan sha xue feng ming .
bai hua xian yun neng liu ke .yi fan hu ma du ji chun ..
jian zi gui zi chen .ke wei zhang xia bu .gan ji you gong yi .qu si fei suo qiu ..
qing che wu gong zhe .tong pai you shu lan .qu qu huai zhi ji .he you bao yi can ..
bei fu sheng ren jiao .yi sheng zi qiong ku .
luo chao jian gu yu .che di guan cheng lian .yan guo hu shang yue .yuan sheng feng ji tian .
huan yan qian wei zu .li deng qiao yi dui .huan dang yan jun ge .zhu jun fang ci hui ..
jin chen chao suo ta .ci ke xiang wen yuan .du you san chuan lu .kong shang you zi hun ..
jun men jun qie shen .wan zu kong yi you ..
.sui jiao bing wei pan .di bei hai qi hun .zi you jing shi you .shi fa wu chang men .
bai shi ting li jian .xian ju wen mo qin .gao tian chi ge jing .han ju shuang lu pin .
zhu ren wu yan qie zhuan li .bai hu xu yu yi hu fei .chu nong hou bao wei da tou .
xie yue cai jian wei .ning shuang pian leng zhen .chi qing xu geng geng .gu zuo dan chuang qin .
.huang hu deng gao ling .pei hui kan luo ri .yao xiang zhong chang yuan .ru qin you an shi .

译文及注释

译文
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
义公高僧安于禅房(fang)的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡(du)过黄河。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
  我所思念的人,远在大海南边(bian)。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后(hou)我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初(chu)次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!

注释
(30)世:三十年为一世。
[3]乌纱:即乌纱帽,官帽。有时也为平民所服。
⑴城:指唐代京城长安。
⑴凤凰台:在金陵凤凰山上。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”
[80]翠羽:翠鸟的羽毛。
对:回答
④强对:强敌也。
4.则:原则、方法。此处指按一定方法才能砍伐到斧子柄。

赏析

  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有(yun you)《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争(zheng);另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番(yi fan),目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是(bie shi)“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  《郑风·《羔裘(gao qiu)》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  其二
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

张锡祚( 隋代 )

收录诗词 (1766)
简 介

张锡祚 江苏吴县人,字偕行,一字永夫。叶燮弟子。少好吟咏,家贫无书,每向人借阅,数日即还,已能卒读。经年卧病,年五十二,穷饿死。有《啖蔗轩诗》。

田子方教育子击 / 何扬祖

马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
更待风景好,与君藉萋萋。"
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。


西河·大石金陵 / 王涯

雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
九江临户牖,三峡绕檐楹。花柳穷年发,烟云逐意生。


乞巧 / 崔湜

惟应赏心客,兹路不言遥。"
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
居人已不见,高阁在林端。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 翟瑀

"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。


风入松·寄柯敬仲 / 蒋湘培

平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
肃肃松柏下,诸天来有时。"
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。


论诗三十首·二十二 / 毛纪

朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。


頍弁 / 沈蔚

涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"


卖油翁 / 叶挺英

周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"


更漏子·雪藏梅 / 谭粹

"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
相思不惜梦,日夜向阳台。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 吴潆

鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。