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咏燕 / 归燕诗

五代 / 李公麟

幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,


咏燕 / 归燕诗拼音解释:

you mai jin guang xi .zhi lv mian liu lang .wei yu lu shan ming .wei huo jing lian rang .
jiao long wen zhou lang hua di .ru lian ban ji xin chang wu .wen ju xin shi shou zi xie .
sui shi ba jiu wu chan ming .chi long hei niao shao kou re .
yi bei yan se hao .shi zhan dan qi jia .ban han de zi zi .ming ding gui tai he .
.han jia jie yu tang zhao rong .gong shi neng fu qian zai tong .zi yan cai yi shi tian zhen .
xian ting dang ci shi .gu ren bu tong you .gu ren zai chang an .yi ke jiang meng qiu ..
ci ke ji xi gui .wo xin tu yi yi .wo yu sui ke qu .lei zhong bu jie fei .
bei ti qi jiu bie .bai qing bu han tou .ruo qi bao zhi zi .chu bai wang can xiu .
ren ru nao di mei .ren ru nao yi jiu .yi jiu fei wu qin .di mei duo lao chou .
fei zi bing wu lei .fei fu nian mo lao .ru he cai qin shu .yong li ru yong dao .
gao ting yi cheng wang .ju jiu gong wei shou .yin fu yong huai shi .yuan ji tong xin you .
zhu nan jie xiu lang .ji neng shou jia gui .wen zi rui qi zai .hui hui jian jing hui .
ru nan chen ji wo wo ming .cheng tou gu jiao yin he ping .lu bang lao ren yi jiu shi .

译文及注释

译文
良工巧匠们不知经过多少年的(de)锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见(jian)冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信(xin)宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢(huan)乐,只有它能作见证。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
我性坚(jian)贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
今天终于把大地滋润。
纵有六翮,利如刀芒。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。

注释
⑶未央:即未央宫​,汉宫殿名,汉高祖刘邦​所建。也指唐宫。
29.逡(qūn)巡:欲进不进、迟疑不决的样子。
(36)破体:指文能改变旧体,另一说为行书的一种。
⑵容与:悠闲,逍遥自在的样子。
驿:驿站,古时驿道上每隔一段距离设一驿站,为往来官员歇息换马之所。
10.宿云:隔宿之云。

赏析

  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体(shen ti)的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  这首诗不(shi bu)同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  “妆靥(zhuang ye)”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

李公麟( 五代 )

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简 介

李公麟 李公麟(1049-1106),北宋着名画家。字伯时,号龙眠居士。庐江郡舒城县(今舒城)人。神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟,字伯时,祖籍安徽舒城,因安庆桐城郊外有一龙眠山,李公麟曾长居于山下,所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学,长于诗,精鉴别古器物。尤以画着名,凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟,无所不精,时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕,归居龙眠山庄,自作《山庄图》,为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。

苍梧谣·天 / 邓犀如

始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。


池上二绝 / 蔡沈

"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。


饮酒·幽兰生前庭 / 金侃

"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。


雪窦游志 / 周懋琦

中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"


赠别王山人归布山 / 郑以伟

"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,


水调歌头·细数十年事 / 傅伯寿

巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。


南乡子·相见处 / 王昭君

"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
"闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 宋玉

"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。


寇准读书 / 高咏

搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。


湖心亭看雪 / 褚沄

呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,