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临江仙·都城元夕

两汉 / 吴孟坚

双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。


临江仙·都城元夕拼音解释:

shuang mu shi yi mu .si zhi duan liang zhi .bu ru ke ran shi .an yong ban huo wei .
.lei shi jin hui qin .wang jun bao zhong qing qian jin .san xia liu zhong jiang de lai .
you nv cheng wei lei .wu er qi mian lian .bing lai cai shi ri .yang de yi san nian .
dong xue piao yao jin pao nuan .chun feng dang yang ni shang fan .huan yu wei zu yan kou zhi .
mo xing san ri tan .you sheng qi nian chi .wo wei neng wang xi .jun ying bu he bei .
guan he tiao di guo san qian .sheng ya gong ji cang jiang shang .xiang guo ju pao bai ri bian .
.zhong xu xiu dao wu xiu chu .wen jin sheng wen shi bu wen .
.wu yuan zheng shi que zheng ke .du li chi bian feng xue duo .
.men jian han jiang liu bu xi .you you man man jing he cheng .
ming ze you xing bi .you ze you shen qi .gou mian wu si xi .gui de er zhu zhi .
jian shuo ping shi deng ying li .xuan zong qian ban tai zhen you ..
zhi qian dong xi jin san yao .shen zhi qu xi feng yi jing .xiang huo mie xi bei pan leng .

译文及注释

译文
再也看不到去年的故(gu)人,泪(lei)珠儿不觉湿透了衣裳。
  在《三(san)峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要(yao)紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它(ta)快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续(xu)不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我(wo)跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远(yuan)飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
忧愁烦恼催(cui)短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。

注释
楚山修竹:古代蕲州(今湖北省蕲春县)出高竹。《广群芳谱·竹谱》:“蕲州竹:出黄州府蔪州,以色匀者为,节疏者为笛,带须者为杖。”修,长。
⑴绮(qǐ):本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。
(23)四韵:旧体诗一般为隔句押韵,四韵为八句。
①木兰花:唐教坊曲,《金奁集》入“林钟商调”。
(99)圣君:指汉昭帝刘弗陵。
⒁沦滓:沦落玷辱。

赏析

  最后是一首诗。按照碑文的传统(chuan tong)格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他(dan ta)并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活(huo)泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一(wu yi)不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用(shi yong)竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

吴孟坚( 两汉 )

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简 介

吴孟坚 (1635—?)江南贵池人。字子班。父吴应箕,尝与复社诸生揭帖讨阮大铖,清兵入关,举义殉难。孟坚守父志,尚气节,好交游。搜辑刊行亡父遗作《启祯两朝剥复录》、《留都见闻录》。康熙五十二年,作《复社姓氏序略》,年已七十八。有《偶存草》、《雁字和韵诗》等。

子产论尹何为邑 / 乌雅巧云

放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。


饮酒·其二 / 蓬夜雪

月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。


元丹丘歌 / 乐奥婷

誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,


山中寡妇 / 时世行 / 謇以山

何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。


为有 / 洁舒

每一临此坐,忆归青溪居。"
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。


游子吟 / 纳喇芮

"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。


天净沙·春 / 漆雕彦杰

凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"


读韩杜集 / 校水淇

"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"


忆秦娥·娄山关 / 犁庚戌

空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 富察戊

"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
不知山下东流水,何事长须日夜流。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。