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送殷卿罢举归淮南旧居

唐代 / 张麟书

人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
鸡唱漏尽东方作,曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊,
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,


送殷卿罢举归淮南旧居拼音解释:

ren sheng xi shi ming .an de wu ku le .dan gan you zi yan .you zhi yu ying luo .
hua yan jiao ying yu shu quan .ming gao ban zai yu yan qian .
.wan sui ju wei jun .xin qiu ge yi xiang .yan hong yi sheng jiao .ying shu jin qing cang .
yuan se bu fen lu .xi sheng yao ge chen .shan yin dao jia jie .you ji hui lan chun ..
jin wu ru fan tian .chi long you xuan du .teng yan tou chuang hu .fei yan sheng luan lu .
ci ke ji xi gui .wo xin tu yi yi .wo yu sui ke qu .lei zhong bu jie fei .
yi xiao hu ran lian .wan chou e yi xin .dong bo yu xi ri .bu xi yuan xing ren ..
xue shuang dun xiao shi .tu mai gao qie nian .qi tu lan hui rong .shi ji ai yu jian .
xiang jun shu ba shi .nan wang lao suo si .kuang wo jiang shang li .yin jun huai wo shi .
ji chang lou jin dong fang zuo .qu zhu cang cang xiao shuang luo .yan jiao yi cong qing qian jing .
.nian guo pan yue cai san sui .huan jian xing xing liang bin zhong .
feng chi jin ri chang xian nuan .liu dao chi shi geng bu liu ..
xiang si guo chun hua .bin mao sheng mai qiu .qian zai wan guai tian nan dao .

译文及注释

译文
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜(ye)几番梦回总关家。
四方中外,都来接受教化,
这个小村(cun)子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记(ji)在(zai)心里。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图(tu)。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还(huan)有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?

注释
⑺低昂:前栽后仰。十分杯:满杯酒。
⑻村:一作“山”。暮:一作“路”。
⑹“凡我”三句:表示与鸥鹭结盟,要互相信任,不要猜疑。鹭,鹭鸶,一种水鸟。
12、迥:遥远。
红尘:这里指繁华的社会。
11、并:一起。

赏析

  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中(zhi zhong)碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛(qing niu)运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作(suo zuo)为的知识分子的处世哲学。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰(jia feng)满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

张麟书( 唐代 )

收录诗词 (4434)
简 介

张麟书 字玉函,江南华亭人。康熙己丑进士,官翰林院编修。

命子 / 苏升

悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。


剑门道中遇微雨 / 鲁君锡

皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,


守岁 / 乐钧

浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,


送隐者一绝 / 陈九流

寄之二君子,希见双南金。"
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。


念奴娇·昆仑 / 赵文昌

"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。


昭君怨·赋松上鸥 / 程开泰

但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。


元丹丘歌 / 吴锦诗

"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
君看广厦中,岂有树庭萱。"


相见欢·无言独上西楼 / 何慧生

李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。


感遇十二首 / 赵大经

转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,


满路花·冬 / 胡佩荪

屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!