果枉东瞻唱，兴言夕放闲。携琴仙洞中，置酒灉湖上。
高名光盛府，异姓宠殊勋。百越今无事，南征欲罢军。"
"仲月景气佳，东林一登历。中有故人诗，凄凉在高壁。
方朔金门侍，班姬玉辇迎。仍闻遣方士，东海访蓬瀛。"
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子，蓬蒿没身胡不仕。
芦笋穿荷叶，菱花罥雁儿。郗公不易胜，莫着外家欺。"
不如侬家任挑达，草屩捞虾富春渚。"
一从换仙骨，万里乘飞电。萝月延步虚，松花醉闲宴。
我念绮襦岁，扈从当太平。小臣职前驱，驰道出灞亭。
寒尽函关路，春归洛水边。别离能几许，朝暮玉墀前。"
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑，高艳爇云红。
看竹经霜少，闻猿带雨多。但愁征拜日，无奈借留何。"
"晚下兮紫微，怅尘事兮多违。
"寂寥东郭外，白首一先生。解印孤琴在，移家五柳成。
岂徒咫尺地，使我心思绵。应当自此始，归拜云台前。"
洞有仙人箓，山藏太史书。君恩深汉帝，且莫上空虚。"
guo wang dong zhan chang .xing yan xi fang xian .xie qin xian dong zhong .zhi jiu yong hu shang .
gao ming guang sheng fu .yi xing chong shu xun .bai yue jin wu shi .nan zheng yu ba jun ..
.zhong yue jing qi jia .dong lin yi deng li .zhong you gu ren shi .qi liang zai gao bi .
fang shuo jin men shi .ban ji yu nian ying .reng wen qian fang shi .dong hai fang peng ying ..
guan she chen sheng bai jie z5.ji shu ji ji yu ling zi .peng hao mei shen hu bu shi .
lu sun chuan he ye .ling hua juan yan er .xi gong bu yi sheng .mo zhuo wai jia qi ..
bu ru nong jia ren tiao da .cao jue lao xia fu chun zhu ..
yi cong huan xian gu .wan li cheng fei dian .luo yue yan bu xu .song hua zui xian yan .
wo nian qi ru sui .hu cong dang tai ping .xiao chen zhi qian qu .chi dao chu ba ting .
han jin han guan lu .chun gui luo shui bian .bie li neng ji xu .chao mu yu chi qian ..
chui shang lian tian guang geng xiong .zhuo yan xun yue hei .gao yan ruo yun hong .
kan zhu jing shuang shao .wen yuan dai yu duo .dan chou zheng bai ri .wu nai jie liu he ..
.wan xia xi zi wei .chang chen shi xi duo wei .
.ji liao dong guo wai .bai shou yi xian sheng .jie yin gu qin zai .yi jia wu liu cheng .
qi tu zhi chi di .shi wo xin si mian .ying dang zi ci shi .gui bai yun tai qian ..
dong you xian ren lu .shan cang tai shi shu .jun en shen han di .qie mo shang kong xu ..
译文
夏日的若耶溪傍(bang)，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
江山如画、历经千年仍如故，但是(shi)找不到东吴英雄孙权在(zai)(zai)此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
身旁有平头奴子摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
将宝钗擘为两截，离别在桃叶渡口，南浦暗淡凄凉，烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼，十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁，风雨摧花全没人来救，更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休？
朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向(xiang)人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些(xie)当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
回廊上的栏杆曲曲弯弯，外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上，我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。
住在空房中，秋夜那样漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回圆缺。
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
边塞山口明月正在升起，月光先已照上高高城关。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
注释
（14）奥（yù）：“燠”之假借，温暖。
（69）贾谊（前201——前169）：洛阳（今河南省洛阳市东）人，自幼博学，汉文帝召为博士，迁太中大夫。积极参与政事，并勇于针砭时弊。
氓（méng）：古代指百姓。
⑩流观：浏览。山海图：带插图的《山海经》。
⑤降：这里指走下殿阶。
⑧亚卿：官名，地位仅次于上卿。
②插棘编篱：即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘，有刺的草木。
武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
"都门柳色朝朝新，念尔今为江上人。穆陵关带清风远，
"归鞍白云外，缭绕出前山。今日又明日，自知心不闲。
"海上游三岛，淮南预八公。坐知千里外，跳向一壶中。
贞悔不自卜，游随共尔曹。未能齐得丧，时复诵离骚。
老得沧州趣，春伤白首情。尝闻马南郡，门下有康成。"
"扁舟乘兴客，不惮苦寒行。晚暮相依分，江潮欲别情。
"与君同病复漂沦，昨夜宣城别故人。
疏澹下林景，流暮幽禽情。身名两俱遣，独此野寺行。"
无事坐悲苦，块然涸辙鱼。
睹物知妾意，希君种后庭。闲时当采掇，念此莫相轻。
楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更着人。
永岁终朝兮常若此。"
复道歌钟杳将暮，深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯，
双岭前夹门，阁道复横空。宝坊若花积，宛转不可穷。
"上将发文昌，中军静朔方。占星引旌节，择日拜坛场。
长揖五侯门，拂衣谢中贵。丈夫多别离，各有四方事。
"海内文章伯，朝端礼乐英。一言兴宝运，三入济群生。
香风送紫蕊，直到扶桑津。取掇世上艳，所贵心之珍。
草服蔽枯骨，垢容戴飞蓬。举声哭苍天，万木皆悲风。"
"采采者菊，芬其荣斯。紫英黄萼，照灼丹墀。恺悌君子，
马卿台上应芜没，阮籍帷前空已矣。山情水意君不知，
"迁客投百越，穷阴淮海凝。中原驰困兽，万里栖饥鹰。
黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。"
"归来卧青山，常梦游清都。漆园有傲吏，惠好在招唿。
"岘山江岸曲，郢水郭门前。自古登临处，非今独黯然。
计吏从都出，传闻大小康。降除沾二弟，离拆已三房。
"豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
"天子爱贤才，星郎入拜来。明光朝半下，建礼直初回。
予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。
"黄骢少年舞双戟，目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿，
常愿入灵岳，藏经访遗踪。南归见长老，且为说心胸。"
"旧闻百子汉家池，汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池，
晨露方怆怆，离抱更忡忡。忽睹九天诏，秉纶归国工。
荣名等粪土，携手随风翔。"
所恨平生还不早，如今始挂陇头枝。"
世路今太行，回车竟何托。万族皆凋枯，遂无少可乐。
家空归海燕，人老发江梅。最忆门前柳，闲居手自栽。"
爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
"与君相识即相亲，闻道君家住孟津。
自有阳台女，朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣，妆牖闭藤萝。
鸣驺屡骧首，归路自忻忻。"
金石其心，芝兰其室。言语方间，音徽自溢。
云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。"
"经书满腹中，吾识广川翁。年老甘无位，家贫懒发蒙。
对此瑶草色，怀君琼树枝。浮云去寂寞，白鸟相因依。
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
对酒始依依，怀人还的的。谁当曲水行，相思寻旧迹。"
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
"明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。
窃位思官谤，凋容谢木春。惭多无以叙，拙备实难陈。
"白日既云暮，朱颜亦已酡。画堂初点烛，金幌半垂罗。
向烟帆杳杳，临水叶纷纷。草覆昭丘绿，江从夏口分。
夤缘不可到，苍翠空在眼。渡口问渔家，桃源路深浅。"
晨装复当行，寥落星已稀。何以慰心曲，伫子西还归。"
与君醉失松溪路，山馆寥寥传暝钟。"
双岭前夹门，阁道复横空。宝坊若花积，宛转不可穷。
落日山水好，漾舟信归风。探奇不觉远，因以缘源穷。遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，偶与前山通。舍舟理轻策，果然惬所适。老僧四五人，逍遥荫松柏。朝梵林未曙，夜禅山更寂。道心及牧童，世事问樵客。 暝宿长林下，焚香卧瑶席。涧芳袭人衣，山月映石壁。再寻畏迷误，明发更登历。笑谢桃源人，花红复来觌。
愁苦不窥邻，泣上流黄机。天寒素手冷，夜长烛复微。
天子当殿俨衣裳，大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰，
"水势临阶转，峰形对路开。槎从天上得，石是海边来。
谁穷造化力，空向两崖看。"
海怀结沧洲，霞想游赤城。始探蓬壶事，旋觉天地轻。
"上卿增命服，都护扬归旆。杂虏尽朝周，诸胡皆自郐。
恩光起憔悴，西上谒承明。秋色变江树，相思纷以盈。
鄂渚轻帆须早发，江边明月为君留。"
"万里番禺地，官人继帝忧。君为柱下史，将命出东周。
鱼龙潜啸雨，凫雁动成雷。南国秋风晚，客思几悠哉。"
"对水看山别离，孤舟日暮行迟。
清都绿玉树，灼烁瑶台春。攀花弄秀色，远赠天仙人。
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟，半醉归途数问人。
积翠纱窗暗，飞泉绣户凉。还将歌舞出，归路莫愁长。"
"都尉朝天跃马归，香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日，
误作好文士，只令游宦迟。留书下朝客，我有故山期。"
间宰江阳邑，翦棘树兰芳。城门何肃穆，五月飞秋霜。
"平虏将军妇，入门二十年。君心自有悦，妾宠岂能专。
好风吹落日，流水引长吟。五月披裘者，应知不取金。"
"秋意西山多，别岑萦左次。缮亭历三癸，趾趾邻什寺。
广庭日将晏，虚室自为宾。愿以桑榆末，常逢甲子新。"
崔嵬长河北，尚见应刘墓。古树藏龙蛇，荒茅伏狐兔。