首页 古诗词 雪中偶题

雪中偶题

五代 / 祖秀实

朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。


雪中偶题拼音解释:

chao qi luan feng dao bi luo .mu jian sang tian sheng bai bo .chang jing ming hui zai kong ji .
shen huan bu jian .lian zhi gong ruo cheng .zi ran fan gu bian .gu shen bu si xuan pin men .
.zhuo shi zhu zhong nan .gu feng nian yong an .ni feng mei zhe zhe .chong xue xi shan shan .
yuan ji zhou nan mei .mi jing gong bei si .xiong fang chui pu lue .hou bei yang zhen gui .
shi ta xian yu bai .ting mao jin lang huang .deng xian qian wan li .dao zai yi wu fang .
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun yi di lei hen .
.tong nian sheng zai xian tong li .shi fo wei ru qu jin gao .wo xing yi gan pi zu na .
xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
.ji yu xiang chun yin .ming ming du yuan shen .yi wu hua luo di .kong you zhu cang qin .
qun yu shan qian ren bie chu .zi luan fei qi wang xian tai ..
chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
qing wu he hua qi .wei qiang gu lang wen .zhong qi tao zhu ri .zai jian xin ling jun ..
fu jing sun ji ji ruo fei .zuo gu you xi sheng guang hui .jia ben lian yin han qi li .
ruo shi zhong qin ju jie yu .yi sheng huai bao you shui zhi .

译文及注释

译文
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
船行到江心的(de)时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能(neng)消无限怨恨,在沉(chen)香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
夕(xi)阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座(zuo)都是达官贵人。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
天王号令,光明普照世界;
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
这一天正是端午,人们沐浴更(geng)衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗(chu)立在群山中。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。

注释
(3)藁砧:丈夫的隐语。
(31)近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。
4.迟迟:和缓的样子。
(41)犁:通“黧”(lí),黑色。
度:越过相隔的路程,回归。
⑷倾国:形容女子极其美丽。唐玄宗《好时光》词:“莫倚倾国貌,嫁取个、有情郎。”

赏析

  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音(yin),进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的(bo de)气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒(gan sa)热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  李白《《杨叛(yang pan)儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

祖秀实( 五代 )

收录诗词 (6544)
简 介

祖秀实 建州浦城人,字去华。举进士。除国子博士。靖康之乱,于太学叱责金将,身被剑击,绝而复苏。高宗闻其名,召拜礼部郎中。

咏雪 / 咏雪联句 / 太史秀英

"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
我羡磷磷水中石。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 嵇逸丽

只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。


天上谣 / 妾寻凝

"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。


定风波·红梅 / 左丘晶晶

圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
君不见于公门,子孙好冠盖。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 颖琛

崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
早晚从我游,共携春山策。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。


读孟尝君传 / 闳美璐

"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,


惠崇春江晚景 / 子车建伟

阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
万里提携君莫辞。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。


忆秦娥·花似雪 / 张廖志高

"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 诸葛慧君

文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,


击壤歌 / 逮寻云

我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,