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樛木

唐代 / 王世懋

创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。


樛木拼音解释:

chuang zhi jie xin jiang .you qi de di xing .chang lai quan nong shi .lai ci jin jiao shang ..
.xia hou ke tang huang ye duo .you huai jia guo qi bei ge .jiu qian yu bie yu nan jin .
.shuang tai tong chu xuan chuang jie .fen shu xian deng yu xiao shu .hao yue man lian ting yu lou .
ke lai wei wo zhai .hu ruo yan zhi a ..
hong jin xue rou ta jie shi .wei dong cui e pao jiu tai .huan zhe tan kou chang xin ci .
yi wei wu yao tu .na zhi you huo tai .fan bing yi pu liu .man pei zhi jiang mei .
jun jia lai jian di .fu gu bian chuan xun .shui nian cang ming shang .gui yu qi tan yin ..
.yang ma qun zhong mi ren dao .yan men guan wai jue ren jia .
chui si he bi zuo xi bo .shi lian liu yun you ying yi .jiu yin san bei wei jue nan .
yu qing jiao sou miu sui che .gai zhang qin se yi jiao zhu .zhi xi sheng huang bian lu yu .
fan lang xue bu jin .cheng bo kong gong xian .liang an yan yu kou .yi bo xiao xiang tian .
guan rui shen tian gui .zhai mu xin chang dao .sheng qing liang xie he .ting chu huan sa sao .

译文及注释

译文
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已(yi)完成,何不今(jin)(jin)日回家走。
也知道你此(ci)时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心(xin)。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备(bei)好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反(fan)复检查有(you)关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民(min)以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。

注释
13.角列:争取排到前面去,一说,像兽角那样排列。
⒓莲,花之君子者也。
20.入:进入殿内。
(4)四立壁:《史记·司马相如传》:“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立。”
⑧解:知道,能。嫁东风:原意是随东风飘去,即吹落;这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一:“可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒。”
2、柳季:鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠,一称柳季。
(6)啸傲:谓言动自在,无拘无束。轩:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠闲适意的生活。

赏析

  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美(xian mei),落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来(lai)不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河(he)汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都(xuan du)观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  此诗以《凯风》佚名(yi ming) 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称(kan cheng)圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之(ren zhi)迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

王世懋( 唐代 )

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简 介

王世懋 (1536—1588)明苏州府太仓人,字敬美,号麟洲。王世贞弟。嘉靖三十八年进士,以父丧归乡,久之除南仪制主事,出为江西参议,陕西、福建提学副使,擢南京太常少卿。好学善诗文,名亚其兄,人称小美。有《王奉常集》、《艺圃撷馀》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。

游园不值 / 黎庶昌

经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
何当世祖从人望,早以公台命卓侯。"
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,


鬻海歌 / 姚小彭

刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"
城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"


于令仪诲人 / 程文海

"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。


夜游宫·竹窗听雨 / 吴昌裔

覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 吴处厚

肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
更过今年年七十,假如无病亦宜休。"
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"


寄令狐郎中 / 李肇源

"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
誓不弃尔于斯须。"
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。


梅花落 / 许传霈

银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。


润州二首 / 陈思温

洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 释光祚

远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。


雪赋 / 史思明

忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。