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斋中读书

宋代 / 王毖

更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"


斋中读书拼音解释:

geng wen chu sai ru sai sheng .qiong lu zhan zhang nan wei qing .hu tian yu xue si shi xia .
.jue he kai hua jie .ye xi ji shang yuan .guang hui san du zuo .deng zhi wu yun men .
yi cheng can meng sui jun qu .you you jing wu ban ye ti ..
qiu wan yue zeng cui .feng gao hu yong bo .xian teng fang zhi ji .huai hai mo cuo tuo ..
yan ru fei pang she .ou gui zhi gu chi .duan qiao wu fu ban .wo liu zi sheng zhi .
zhi cheng bi zhao gan .da fu xuan lai ge .kong zhong hu shen yan .di shou wan qian bai ..
wei ru gan lu jiang .hui nong hua qie rou .cui qi dan yan jian .yun che fen shao liu .
du ling xian sheng zheng ci dao .shen jia zhu jia jie jue dao .ru jin shi shang ya feng shuai .
tong ji hen duo bing .wei lang tian bao you .tian han chu wu xia .zui bie zhong xuan lou ..
.cang tou bu fu jian shi ren .ai ci yun shan feng yang zhen .lu se dian yi gu yu xiao .
.wang sui yi he jian .shou fu jin ma men .ni jiang zhong yu zhen .lai chou zhu ren en .
.jun wei chang an ling .wo mei chang an zheng .wu ri yi chao tian .nan shan dui ming jing .
.gu ke juan ye zuo .wen yuan cheng zao fa .bei xi yi xie han .deng zhan shang can yue .
shi xuan jue ya zi .zhu xiu lu sun lv .ba ying fen wei xi .jiao mai zao xiang shu .
.jiang hua sheng shi jie xiang bin .qian li hu shan ru xing xin .
wei ke cheng bai shou .ru men jie bu yi .chun geng ruo ke yi .can chu yan chai fei ..

译文及注释

译文
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着(zhuo)我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦(ku)恨让人难以言状,就如那江边繁茂(mao)的春草一样杂乱而无际。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
都说作(zuo)诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈(nai)何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时(shi)零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
夜半(ban)久立独沉思,一眼遍观四周天。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
回环缭(liao)绕吞(tun)没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。

注释
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
④弄儿:逗小孩。戏:玩耍。 
10、向来:原先,指春水上涨之前。推移力:指浅水时行船困难,需人推挽而行。
⒇溧(lì)阳公主:梁简文帝的女儿。这里泛指贵家女子。同墙看:谓东家老女也随俗游春,同在园墙里看花。
⑸昏鸦:黄昏时的乌鸦。
373、委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。

赏析

  在一个仅有三百余字的简单的故事(gu shi)里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意(yu yi)得到充分的展示。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场(yi chang)翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要(zhu yao)的风格特征。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

王毖( 宋代 )

收录诗词 (1689)
简 介

王毖 王毖,开封(今属河南)人。仁宗景祐四年(一○三七)娶李昉曾孙女。曾以大理寺丞通判夔州,卒。事见《柯山集》卷五○《李夫人墓志铭》。

庄暴见孟子 / 阚志学

日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。


微雨夜行 / 任随

遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。


酒泉子·长忆观潮 / 袁倚

丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"


祁奚请免叔向 / 释昙玩

"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
空林有雪相待,古道无人独还。"
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。


少年游·重阳过后 / 裴翛然

群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。


清平乐·平原放马 / 于逖

白云离离渡霄汉。"
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"


怀宛陵旧游 / 许梦麒

忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。


南乡子·捣衣 / 王贽

地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。


巫山曲 / 颜几

梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。


高唐赋 / 王佩箴

远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。