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题子瞻枯木

明代 / 夏九畴

又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。


题子瞻枯木拼音解释:

you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .
.han ri zhong lang miao .zhou wang tai shi cai .yun shu peng ri qu .he ban xia tian lai .
hu seng lun de zhi .wu wu chang yuan cheng .shu liu chun lai cui .you chuang ri jian ming .
.lin xia gao mian qi .xiang zhao de ju shi .kai men liu shui ru .jing hua lu si zhi .
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
.chu shui he yan hai lang tong .you qing bei xi qu shan dong .dao qing sui ni pan gu he .
shen shi chang an gui gong zi .ming gao yi jue he pian pian .ji hui jue sheng jun wang qian .
feng gua yin shan bao .he tui da an xie .zhi ying han ye meng .shi jian gu yuan hua .
.zhuo zi jia sha ming yi gui .yin hong han dan jia jian gao .
zuo shang xin quan fan jiu bei .xuan jian an chuan shen zhu jing .qi luo chang yong luan shu dui .

译文及注释

译文
春去秋(qiu)来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我(wo)相约早日回来相见(jian),但(dan)是到现在依然不见归期。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很(hen)繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢(ne)?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳(yan)的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。

注释
⑵常时:平时。
[14]江汉之朝宗:《尚书.禹贡》:“江汉朝宗于海。”意谓江汉等大川以海为宗。
塞垣:边关城墙。
53、大将军:指司马昭。保持:保护。
⒈水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
①麟:麒麟(qí lín),古代传说中的一种动物,状如鹿,牛尾,狼额,马蹄,五彩腹。其性柔和,古人把它当作仁兽,作为吉祥的象征。
14.白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。诗人由北而西而南而东,环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束,以“最爱”直抒深情。白堤全长1000米。
[3]“将军”句:语出李陵《答苏武书》:“陵先将军功略盖天地,义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。
⑥按:按歌,谓依节拍唱歌。

赏析

  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复(fu)沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤(wan huan)始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋(ri qu)尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是(yu shi)先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见(yi jian)我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

夏九畴( 明代 )

收录诗词 (3174)
简 介

夏九畴 夏九畴,清远人。明思宗崇祯间处士。民国《清远县志》卷六有传。

婕妤怨 / 徐泳

盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 张怀

鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。


春晚 / 冯道幕客

新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 毕耀

"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。


虞美人·秋感 / 李文

坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,


陇西行四首 / 吴梅卿

捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 周宣猷

众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
人世悲欢一梦,如何得作双成。"


赠从弟·其三 / 沈德符

叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 方妙静

"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
严霜白浩浩,明月赤团团。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"


清平乐·孤花片叶 / 谢塈

君不见于公门,子孙好冠盖。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"