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题汉祖庙

南北朝 / 宗衍

"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。


题汉祖庙拼音解释:

.yi chang an .jiu yue shi .deng gao wang jian kun chi .shang yuan chu kai lu ju .
.qiu xiao yue se sheng chun xiao .wan li tian ya jing ji liao .
shan ting qing bie jiu .ye fu jian chao yi .ta ri si zhu lu .zhi cong xiao yuan fei ..
qun quan duo fei sheng .you chi fang jun que gui yin lun chu .gao ge da xiao chu guan qu .
xin fu chu zhong chui yu shu .bu xian tian jia po men hu .can fang xin ni wu feng tu .
.nian lai ri ri chun guang hao .jin ri chun guang hao geng xin .du xian cai geng lian ying jie .
qing gai jian fang zi .qing tian qiong shu zhi .lian cheng you yin shi .wei you bian he zhi .
jiao fen zhong tui gu .li you mo xiang yu .fen cao ri xiang jian .yan shou yi tian su ..
hu zhong yun yu dao qian xuan .nan zong chang lao zhi xin fa .dong guo xian sheng shi hua yuan .
.ri mu xian hua fei niao huan .yue ming xi shang jian qing shan .
qin wu lu yao yao .shuo hai wang yun yun .shi zuo chi meng mei .jie huai ji hun xin .

译文及注释

译文
到了南徐州那芳草如茵的(de)渡口。如果你想寻春,依旧(jiu)是当年(nian)我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
  齐王说:“不如与他(ta)人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去(qu)的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
时光匆匆已经过了中年,艰难(nan)阻滞仍是一事无成。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问(wen)一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。

注释
(8)天亡:天意使之灭亡。
白搭钱:玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
78、机发:机件拨动。
16.以:用来。
①阴阴:草木繁盛。②趁:追逐。
①塞下曲:古时边塞的一种军歌。
(16)飞湍(tuān):飞奔而下的急流。喧豗(huī):喧闹声,这里指急流和瀑布发出的巨大响声。砯(pīng)崖:水撞石之声。砯,水冲击石壁发出的响声,这里作动词用,冲击的意思。转,使滚动。 壑:山谷。
(48)度(duó):用尺量。

赏析

  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然(chang ran)。此情此景,催人泪下。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  下片更集中地表达词人对于(dui yu)“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首(zhe shou)词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字(san zi)的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

宗衍( 南北朝 )

收录诗词 (3145)
简 介

宗衍 ( 1309—1351)元僧。平江路人,字道原。工诗,善书法。顺帝至正初居石湖楞伽寺,一时名士多与游。后主嘉兴德藏寺。诗清丽幽茂。有《碧山堂集》。

次北固山下 / 陈直卿

"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"


赋得江边柳 / 桑之维

发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"
"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
"家人强进酒,酒后能忘情。持杯未饮时,众感纷已盈。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"


蝶恋花·春暮 / 罗黄庭

漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。
遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"


祝英台近·荷花 / 梁清宽

"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"


黄家洞 / 卢鸿基

彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
丹诀学仙晚,白云归谷迟。君恩不可报,霜露绕南枝。"
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。


雨中登岳阳楼望君山 / 李文安

势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。


停云 / 强仕

冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
向风凉稍动,近日暑犹残。九陌浮埃减,千峰爽气攒。
"军人奉役本无期,落叶花开总不知。
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"


和子由渑池怀旧 / 王致

"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
陈药初和白,新经未入黄。近来心力少,休读养生方。
蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。
吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。
时景屡迁易,兹言期退休。方追故山事,岂谓台阶留。
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。


鹧鸪天·化度寺作 / 段克己

泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
舐笔求书扇,张屏看画蝇。卜邻空遂约,问卦独无征。
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 彭天益

正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。