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五美吟·红拂

金朝 / 商倚

"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。


五美吟·红拂拼音解释:

.sheng ji bu zai yuan .ai jun chi guan you .su huai yan zhong nuo .wan de chen wai you .
huang mao bian di zhu ta zhou .he yi xiao gua can guan li .ling jing qiu kui ya bin xiu .
yuan jun qie su huang gong jia .feng guang ruo ci ren bu zui .can cha gu fu dong yuan hua ..
zhi yin bu dao yin huan lan .suo yin kai lian you xi yang ..
yao kan dai se zhi he chu .yu chu shan men xun mu zhong ..
ci dao jin ao .diao ao .yang hu diao qin ge yi .mei ru ye .xi fu si ao yi .
hai ruo bu yin zhu .li long tu ming yue .da hai cheng xu zhou .sui bo ren an liu .
ceng cheng zhong gu jiao .jia shi ru xiong pi .zuo xiao feng zi diao .xing chun yu reng sui .
wei cheng lin yu yong .xian shi ji chuan cai .yi ba guang ling san .ming qin geng bu kai ..
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .
he ou cheng xuan zi ke qing .zan zu bai nian zhong chang wu .wen zhang qian gu yi xu ming .
du you rao lv hen .duo shi shi gui qi .jun kan qian xi shu .shan qin chao ji zhi ..
er shi si you ri ri kong zhui you .zhui you ju ke zu .gong xi nian hua cu .
yan quan jie dao wan .zhou xian yu gui yong .cao se dai chao yu .tan sheng jian ye zhong .

译文及注释

译文
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划(hua)船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池(chi)中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
当年襄阳雄盛时期,镇守(shou)襄阳的山间经常在习家池醉饮。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉(han)水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝(di)王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻(qing)秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘(lian)。
雉鸡(ji)鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。

注释
古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。
坐看。坐下来看。
⑼二伯:指重耳和小白。
⒀湘潭:泛指湖南一带。
传:至,最高境界。
②花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。

赏析

  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧(zhong qiao)与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发(yu fa)生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此(du ci)赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗(gu shi)声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长(li chang)亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

商倚( 金朝 )

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简 介

商倚 商倚,淄川(今山东淄博)人。哲宗元祐中官太学博士。绍圣四年(一○九七)通判保州(《续资治通鉴长编》卷四九○)。徽宗建中靖国元年(一一○一)为殿中侍御史。崇宁三年(一一○四)入党籍。事见《元祐党人传》卷六。今录诗十八首。

中秋待月 / 凌景阳

谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,


忆秦娥·梅谢了 / 王烻

秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。


剑阁赋 / 司马述

"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 龚自珍

卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。


琴赋 / 于敖

"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。


柳子厚墓志铭 / 尤谔

一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。


天涯 / 曹昌先

可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
《零陵总记》)
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,


短歌行 / 李其永

最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"


石鱼湖上醉歌 / 赵纯碧

纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。


柳梢青·七夕 / 姜桂

"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。