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咏零陵

五代 / 孔清真

荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。


咏零陵拼音解释:

rong yao chu ti jian .qing lei yi tuo shen .gong xing tu lie wei .xi ri bu hui lun .
you ren mo dao gui lai yi .san bu zeng wen gu lao yan ..
kong zi xiu chun qiu .er bai si shi nian .yue shi jin bu shou .jin zi duo duo ci .
.chang ba zhong shu shu .ren yun bi shi shi .hu qi jiang jun ma .zi hao bao en zi .
.fang xiu zi wei bie .wu xin nai xuan gong .yao yao ri fang hua .rong yao jiang an qiong .
.you ren yu bie li .ban zui dui hua zhi .kan zhuo chun you wan .mo qing shao nian shi .
xian shen ni gou jian .shui fu bing zhi hui .bu tuo li bu xuan .ke jian ou yu qi .
bian ci bu tu chu .yu chuan zi you ti si xia .xin dao zai bai e ta sha tu zhong .
wang zi xia ma lai .qu zhao ming yuan yang .yan zhi chang che zhuan .yi xi xun jiu fang .
nan chao ta miao you yi ran .yan zuo dong yang ku shu xia .jing xing ju zhi gu tai bian .
tui zhi he ke ma .dong ye he ke qi .wen wang yi yun mei .shui gu hao jue mi .
sun shi lin shu huang .liang yuan fan jiu bei .jing huai qiong shu yi .zui yi yu shan tui .

译文及注释

译文
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮(liang)。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们(men)是浪得了几百年的虚名。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡(xiang)的战士之前请为我们悲鸣几声!
所以我不会也不可能把它赠送给您。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
江边上什么人最初看见月(yue)亮,江上的月亮哪一年最初照耀着(zhuo)人?
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
西边的山(shan)峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
像冬眠的动物争相在上面安家。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。

注释
休:不要。
⑸微:非,不是。
⑸梦说南柯:唐人李公佐传奇《南柯太守传》说:淳于棼昼梦入大槐安国,被招为附马,在南柯郡做二十年的太守,备极荣宠。后因战败和公主死亡,被遣归。醒来才知道是南柯一梦。所谓大槐安国,原来是宅南槐树下的蚁穴。
②柳深青:意味着春意浓。
189、閴:寂静。
⑷中兴英雄:指韩世忠。
(10)偃:仰卧。

赏析

  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头(zhuo tou)皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含(han)西岭千秋雪,门泊东吴(dong wu)万里船(chuan)。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗(ci shi)只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭(yang zao)受官府的压榨欺凌。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

孔清真( 五代 )

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简 介

孔清真 孔清真,度宗时宫人。

菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 范姜培

相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。


百字令·半堤花雨 / 永天云

"秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。


臧哀伯谏纳郜鼎 / 拓跋福萍

县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 马佳鑫鑫

"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
有月莫愁当火令。"
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"


相逢行二首 / 暨丁亥

支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。


七哀诗三首·其一 / 忻文栋

漠漠空中去,何时天际来。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。
因之比笙竽,送我游醉乡。"


初春济南作 / 梁丘忍

俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
异类不可友,峡哀哀难伸。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 拓跋连胜

因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 融雁山

狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
流水隔远村,缦山多红树。悠悠关塞内,往来无闲步。"
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 己乙亥

雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。