首页 古诗词 赠范金卿二首

赠范金卿二首

宋代 / 毕仲衍

信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。
日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
山空天籁寂,水榭延轻凉。浪定一浦月,藕花闲自香。
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
"身依吴寺老,黄叶几回看。早讲林霜在,孤禅隙月残。
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"


赠范金卿二首拼音解释:

xin hui ying guo dong ting chun .guan he ri ri bei chang lu .xiao han nian nian wang hou chen .
ri qi qin ping nuan .lei sheng dong zhen xie .huan dang sao lou ying .tian wan zi jian cha ..
gao ge huai di fei .yuan fu yi tian tai .ying xue xiang ru zhi .zhong xu si ma hui .
zhi ying xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
shan kong tian lai ji .shui xie yan qing liang .lang ding yi pu yue .ou hua xian zi xiang .
tiao di qing men you ji guan .liu shao lou jiao jian nan shan .ming zhu ke guan xu wei pei .
.shen yi wu si lao .huang ye ji hui kan .zao jiang lin shuang zai .gu chan xi yue can .
.zhao liang chu you qing .chu shui jiu zhi ming .qun cha fu rong xiao .cha rong fei cui qing .
.zhen chu liao liao qiu se chang .rao zhi han que ke qing shang .guan shan yun jin jiu qiu yue .
shui jian dang shi jin zhong shi .a jiao jie pei yu he ren ..
dai mao ming shu ge .liu li bing jiu gang .hua lou duo you zhu .luan feng ge shuang shuang ..
ji chu cao feng bi .he ren xie fu chang .chun hui zao xiang zhao .mo zhi jiu qu fang ..
yi jun ming jun xing .zhu wo xiao zhai xian .ri xiang deng lin chu .gao zong bu ke pan ..

译文及注释

译文
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然(ran)开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞(fei)过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏(zou)瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总(zong)是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁(chou)啊!
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。

注释
5、令:假如。
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
④问篱边二句:思念故乡。语本晋陶渊明《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”唐杜甫《秋兴八首》:“丛菊两开他日泪,扁舟一系故园心。”
(36)希踪:追慕踪迹。
⑶伍员:字子胥,春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国,佐吴王阖庐打败楚国,又佐吴王夫差打败越国,后因受谗毁,为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神,钱塘江潮为其怨怒所兴,因称“子胥涛”。历代立祠纪念,叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。

赏析

  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉(bian jue)过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色(qiu se)。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个(yi ge)“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中(zhi zhong)。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常(ye chang)常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

毕仲衍( 宋代 )

收录诗词 (6255)
简 介

毕仲衍 毕仲衍(1040~1082)字夷仲,睢阳(今河南商丘南)人。毕士安曾孙。从古子。以荫补太庙斋郎,调阳翟县主簿。神宗熙宁十年(1077)检正中书户房公事(《续资治通鉴长编》卷二八三)。元丰二年(1079)为使辽正旦副使(同上书卷二九九)以秘阁校理同知太常礼院、官制局检讨官。五年,卒,年四十三。有《中书备对》三十卷,已佚。事见《西台集》卷一六《毕公夷仲行状》。《宋史》卷二八一有传。

齐天乐·蟋蟀 / 英乙未

是宝终知贵,唯恩且用酬。如能在公掌,的不负明眸。"
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,
何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"


春王正月 / 余安晴

"闪闪动鸣珰,初来烛影傍。拥头珠翠重,萦步绮罗长。
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
"千里东归客,无心忆旧游。挂帆游□水,高枕到青州。
"高视终南秀,西风度阁凉。一生同隙影,几处好山光。
终曲翻成泣,新人下香车。新人且莫喜,故人曾如此。
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
"糕果盈前益自愁,那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦,
鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。


点绛唇·高峡流云 / 太叔巧丽

"颍水川中枕水台,当时离别此重来。舟沉土岸生新草,
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
曼倩死来无绝艺,后人谁肯惜青禽。"
"宁因不得志,寂寞本相宜。冥目冥心坐,花开花落时。
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 闾庚子

珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。
蹋雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。"
惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安。"
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
"春半平江雨,圆文破蜀罗。声眠篷底客,寒湿钓来蓑。


山房春事二首 / 宇文赤奋若

苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。
"骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,
日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"
"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
"高龛险欲摧,百尺洞门开。白日仙何在,清风客暂来。


可叹 / 幸寄琴

云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。"
墅桥喧碓水,山郭入楼云。故里南陔曲,秋期欲送君。"
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
"常将公道选诸生,不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武,
谁怜容足地,却羡井中蛙。


元日·晨鸡两遍报 / 休君羊

极目郡城楼,浮云拂槛愁。政成多暇日,诗思动先秋。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
至今易水桥,寒风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不消。"
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 公羊梦旋

感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
尝闻庐岳顶,半入楚江湄。几处悬崖上,千寻瀑布垂。
不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。
"筇杖倚柴关,都城卖卜还。雨中耕白水,云外劚青山。
"去有巡台侣,荒溪众树分。瓶残秦地水,锡入晋山云。


妾薄命 / 杞双成

"学他趋世少深机,紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋,
影接雕盘动,丛遭恶草偏。招欢忧事阻,就卧觉情牵。
银钥却收金锁合,月明花落又黄昏。"
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"
因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"


塞下曲二首·其二 / 诗庚子

"风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
"关河豁静晓云开,承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛,
今来独在花筵散,月满秋天一半空。"
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"
"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。