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虞美人·玉阑干外清江浦

清代 / 张枢

雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
东礼海日鸡鸣初。"
荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"


虞美人·玉阑干外清江浦拼音解释:

xue hu yan fu ming .feng lian juan huan luo .fang chi shu bei jiu .mian zi tong zhen zhuo ..
bu du feng xiang xian you ying .geng yi hua xian dui pan lang ..
wo xiang duo bang men qian jian .zuo jue yan bo si bu jin ..
yi shang ji zao ji han chu .jiao qing zheng zhong jin xiang si .shi yun qing qiang yu bu ru .
dong li hai ri ji ming chu ..
he ye he qun xiang ying se .wen ge bu jian cai lian ren ..
ye tian chun jin shao yi gu .xun shi bu de ji fei lai .huang que yi yin shu qing que .
ying dong fan xing zhui yu tai .bie you zhu men chun dan dang .bu fang zhi huo cui cui wei .
shi zai bie li na ke dao .bei ling jing xi jian lai pian ..
yu zuo wei chan zi .sui xing zhi yao tong .qi sha liu su lu .ting zhu chu qing feng .
can can hua sheng bu .xie xie lv ke zi .wei tong shan zhong qu .gu dang shu lu qi ..
.yao ai xiang yun qi .piao yang cui ling xin .ying feng kai shi xiu .tu ye jian song chun .
jian shi lv jie jin .lai sheng shi geng xiu .zhong xu zhi ping bo .xiang zhu ru niu tou ..
shui zai tian ri xia .ci sheng neng bu qin .qing ping ji liu shui .an de chang xiang qin .
sui you yan qian shi jiu xing .yao you zheng de cheng xian xin ..
.yu run zai zhong zhou .guang lin qi an you .yin yun ming rui ying .yan yang du fang liu .
jia cheng yun nuan xia ni mao .shao nian ji luo qing wen yu .you nv hua zan zi di tao .
xiao fan hong yao yan .qing niao bi tan hui .du wang juan juan yue .xiao fen ban yan fei ..

译文及注释

译文
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
离开明亮的白日昭(zhao)昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金(jin)黄(huang)。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
广阔平坦的水田上(shang)一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅(fu)佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了(liao)通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
我那位癫(dian)狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。

注释
候馆:迎客的馆舍。
晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
④黄犊:指小牛。
衽——衣襟、长袍。
18.交错纠纷:形容山岭交错重叠,杂乱无序。
孝子不匮,永锡尔类:匮,尽。锡,通赐,给与。
⑸月如霜:月光皎洁。
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
⑴《胡无人》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》,题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》,乃李白此诗所本。

赏析

  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡(zhe xian)慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往(wang)日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相(lin xiang)如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远(wang yuan),往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗(dai shi)人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

张枢( 清代 )

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简 介

张枢 张枢(1292-1348),字子长,祖籍东阳。父张观光娶金华潘氏,遂家于金华,曾为婺州路教授,是金华首任学官,着有《屏岩小稿》1卷。其外祖父家藏书数万卷,枢取读,强记不忘。稍长,挥笔成章。人问古今沿革、政治得失、礼乐兴废、帝号官名,回答皆无脱误。谈论人物,则其世系门阀,材质良莠,历历如指掌。请许谦收为弟子,谦奇其才,以学友相待。耻仕元朝。七年,诏命为翰林修撰、儒林郎、同知制诰兼国史院编修,纂修本朝后妃功臣传,又坚辞不就。使者强其就道,至武林驿称病辞归,次年卒于家。

红芍药·人生百岁 / 蒙丹缅

凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"


人月圆·春日湖上 / 不乙丑

此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。


南邻 / 郜夜柳

"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
宫槐花落西风起,鹦鹉惊寒夜唤人。"
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,


/ 辜南瑶

"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。


七绝·观潮 / 鑫加

"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
长覆有情人。"
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"


南乡子·集调名 / 栾痴蕊

细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"


国风·鄘风·君子偕老 / 柏宛风

"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。


雪窦游志 / 饶癸未

请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
多忧知无奈,圣贤莫能免。客鸟投本枝,生生复深浅。
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。


三垂冈 / 欣楠

"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"


秋日三首 / 薄夏兰

迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
(《竞渡》。见《诗式》)"
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"