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晚过盘石寺礼郑和尚

魏晋 / 郑统嘉

可得杠压我,使我头不出。"
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。


晚过盘石寺礼郑和尚拼音解释:

ke de gang ya wo .shi wo tou bu chu ..
han lin ji mo shui wei zhu .ming feng ying xu zao shang tian .
shi hun gu suo bing .he xing fei yong bing .qie lai shi ru shu .shi zai suo neng cheng .
.zan bie yao chi yuan lu xing .cai qi shuang yin dao yuan xiang .cheng bian liu shui tao hua guo .
ye bo bi jiao ku .chao chui qiu dao quan .you you dao xiang guo .yuan wang hai xi tian ..
.fang jiu wu yi ren .du gui qing luo chun .hua wen ku sheng si .shui jian bie rong xin .
mu juan cai qiao zi .tu lao jia se weng .du shu ye sui yi .dun ben zhi yi tong .
hao yu que shu .yi zai wan nian .you fu wu ju .huang di zheng zhi .bie bai shan fou .
.yan xia shu huang shi er jing .xiang yang cong shi ji you qing .
zuo li dong fang gong .yue shi bu jiu yuan .an yong dong fang long .nan fang huo niao chi po xue .
.xiao xue xin fan mo zhao bo .xian jun qiong shu san zhi ke .
jiang xing huan gong bei chen lai .dian ting peng ri piao ying ru .ge dao kan shan ye lv hui .
yan ru fu rong .ding wei ti hu .yu tian di xiang zhong shi .hao man wei huan yu .

译文及注释

译文
  连州城下,俯接着村落。偶然登上(shang)连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大(da)笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得(de)了(liao)不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这(zhe)一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
今天是什么日子啊与王子同舟。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。

注释
冰皮:冰层,指水面凝结的冰层犹如皮肤。
70.五公:张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹。皆汉代著名权贵。
214. 屏(bǐng)人:叫旁人走开。屏:使……退避,动词的使动用法。
于:被。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
2.同儿辈赋句:和儿女们一起做关于还没开放的海棠花的诗。

赏析

  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去(qu)了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  “孤帆(fan)远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处(chu)。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天(jiu tian)为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

郑统嘉( 魏晋 )

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简 介

郑统嘉 郑统嘉,字继农,连江县人。

拟行路难十八首 / 蒋青枫

"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。


金城北楼 / 长丙戌

神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"


端午日 / 竹庚申

自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
因书鲁山绩,庶合箫韶音。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
心意已零落,种之仍未休。胡为好奇者,无事自买忧。"


光武帝临淄劳耿弇 / 邗以春

"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,


风流子·秋郊即事 / 笪大渊献

战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。


贾人食言 / 慕容祥文

"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。


登金陵冶城西北谢安墩 / 梁丘骊文

秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,


梁鸿尚节 / 卜辰

为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。


送别 / 山中送别 / 咎珩倚

"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。


买花 / 牡丹 / 赤秋竹

"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。