首页 古诗词 垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

两汉 / 孙炳炎

涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
水轩看翡翠,石径践莓苔。童子能骑竹,佳人解咏梅。 ——刘禹锡
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
"多难全高节,时清轸圣君。园茔标石篆,雨露降天文。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客拼音解释:

jian quan bang jie xiang .shan mu gong han zi .fen ni chong nan zhuan .cong shu niao yi kui .
ming hong gao ju zhen nan shi .xiang song he xu lei man ying ..
er shi qi ren tong ju yi .ji ren quan de jiu gong ming ..
zhu ji ying leng pian zhan cao .lan she xiang nong que sun hua ...chun yuan yan ..
bu qian you zhang xiang .qi jiao kui song lin . ..zheng fu
liang zhong zhu shi zhuo lai yi .min shan xiu yi zhong jun jin .luo shui bo ying jian wo xi .
chi zi yong yong zhan fu mu .yi jiang ren de bi gan kun .
shui xuan kan fei cui .shi jing jian mei tai .tong zi neng qi zhu .jia ren jie yong mei . ..liu yu xi
ming nian cai hou dong feng zhi .jie si qi jun yu qu xun ..
.xin chun rui zhan zi jia zhou .xin shi nan fang zui sheng you .jiu man bai fen shu bu pa .
shui lun tie zhu suo jiao long .jing zhen cui shi qian shen ran .he yue qi xu guo shi zhong .
mo yan ming mie wu duo shi .zeng bi ren sheng yi shi zhong ..
mo yi chun feng bian duo shi .yu lou huan you yan mian ren ..
zhao hai shuo you guai .man kong xiao yi fen . ..meng jiao
suo yuan xi yun zhou bu xiao .zha shang ming ya yin ke zhu .hai nan shen xie wei zhai shao .
.shou jie mi luo shui .tian xin zhi suo cun .gu jiao gong bu si .lai ban da fu hun .
xin yuan cheng dao jing .yi ge zhan quan liang .suan de hong chen li .shui zhi ci xing chang ..
.duo nan quan gao jie .shi qing zhen sheng jun .yuan ying biao shi zhuan .yu lu jiang tian wen .
xiang zeng shou pin pin bu che .jian jia yu ren ren bu bie .qian hui ren lei que shou lai .
ru jin zhong dao pao qiu chu .bu shi jin lu jiu ri xiang ..
jiang nan jia shi zhan chen zhong .huan tong zhu ke ren lan pei .shui ting lei qiu zou tu feng .

译文及注释

译文
告诉她:屋檐边那一(yi)枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
红叶片片沉(chen)醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下(xia)刚生长出来的幼芽浸(jin)泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧(ju)。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒(jiu)来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君(jun)主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。

注释
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
西极:极西之地。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马俫,从西极。涉流沙,九夷服。”
⑷谁此:谁人在此。阑干:即栏杆。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
(2)当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。
26.穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?

赏析

  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅(ming qian),但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
第三首
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比(dui bi)鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知(ke zhi)文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富(shui fu),枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼(ti)难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

孙炳炎( 两汉 )

收录诗词 (2195)
简 介

孙炳炎 孙炳炎,字起晦,馀姚(今属浙江)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士,调福州府教授。历湖南幕官,改淮东饷幕,通判太平州。入为宗正丞,擢吏部郎,出知饶州,除军器监,以言罢。恭宗德祐间以江西提刑继文天祥知赣州(明嘉靖《赣州府志》卷七)。事见清光绪《馀姚县志》卷一九。

惜分飞·寒夜 / 周泗

密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。


滑稽列传 / 张永祺

洞房重扉无隙罅, ——严伯均
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。


沙丘城下寄杜甫 / 陈大政

烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
纷葩欢屡填,旷朗忧早渗。 ——韩愈
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。


临江仙·风水洞作 / 郑真

操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。


康衢谣 / 李化楠

谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 黄子棱

"别肠车轮转,一日一万周。 ——孟郊
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 张德容

宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,


父善游 / 谢香塘

峨峨云梯翔,赫赫火箭着。连空隳雉堞,照夜焚城郭。 ——韩愈
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
览事古兴属,送人归思繁。 ——皎然
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"


减字木兰花·竞渡 / 唿谷

玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。


送别 / 温裕

寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
顾此名利场,得不惭冠绥。"
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
群鲜沸池羹。岸壳坼玄兆, ——韩愈
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿