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同声歌

南北朝 / 钱慎方

人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
"大女身为织锦户,名在县家供进簿。长头起样呈作官,
何当翼明庭,草木生春融。"
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。
鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。


同声歌拼音解释:

ren ren xi wen ci zhong miao .huai su zi yan chu bu zhi ..
lie sheng yun wai xiang .zhan xue yu zhong xing .ku le cong lai shi .yin jun yi ti ling ..
.shi jian wu suo ru .xue dao chu xin cheng .liang mian you shan se .liu shi wen qing sheng .
ju qian shang duo gu .meng xiang he you bing .zhong jie fang wai qi .bu dai hua fa sheng ..
.da nv shen wei zhi jin hu .ming zai xian jia gong jin bu .chang tou qi yang cheng zuo guan .
he dang yi ming ting .cao mu sheng chun rong ..
.han shi chang ling xiao shi dong .zhu lian xiu hu dui chun feng .
gu jun san dao ye .chun qiao wan li xin .wei ying dui yang liu .zan zui zhuo jia qin ..
.xiang chuan luo pu san qian li .di jiao tian ya nan bei yao .
.chun guang shen chu qu jiang xi .ba zuo feng liu xin ma ti .
yu niao le tian xing .za ying hu fen fang .wo xin du he wei .wan lv ying zhong chang .
ling cao kong zi lv .yu xia shui gong can .zhi jin bu xu chu .you you gu fei luan .
ye xing deng ba ling .chang huang mi suo zheng .yun hai yi fan dang .yu long ju bu ning .

译文及注释

译文
春光已(yi)匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身(shen)掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小(xiao)舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在(zai)垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引(yin)领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余(yu),常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中(zhong)给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙(sha)洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他(ta)床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。

注释
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。
⑺汝(rǔ):你,指韩湘。应有意:应知道我此去凶多吉少。
(12)无道路:指因晨雾迷茫,不辨道路,随意 步行的意思。
季子:指春秋时吴王寿梦的儿子季札,号延陵季子,素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
⑷赤骥:指火红色的马,传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。
⑶委:舍弃,丢弃。
(26)许君焦、瑕:(晋惠公)许诺给您焦、瑕两城。

赏析

  童谣的前两句说的是汉(shi han)代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住(ling zhu),这难道不是极大的讽刺么?
  此诗(ci shi)风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬(chong jing)之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其(yi qi)先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边(shen bian)唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之(dao zhi)情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

钱慎方( 南北朝 )

收录诗词 (1394)
简 介

钱慎方 钱慎方(1641--1703),字少峰,号新泾。清无锡人。尔登子。着有《梅花书屋集》。

南柯子·怅望梅花驿 / 嫖沛柔

"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。


禹庙 / 巫马小杭

"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
别恨转深何处写,前程唯有一登楼。"


点绛唇·素香丁香 / 依新筠

色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
自不同凡卉,看时几日回。"
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。


岳忠武王祠 / 壤驷晓彤

"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"
"渠江明净峡逶迤,船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦,
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
却寄来人以为信。"
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"


送李青归南叶阳川 / 司空慧利

何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,


小石潭记 / 淳于庆洲

"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
桂朽有遗馥,莺飞安可待。
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"


豫章行苦相篇 / 宿半松

"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
"汉家宫阙梦中归,几度毡房泪湿衣。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。


柳花词三首 / 吴巧蕊

桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。不及前秋月,圆辉凤沼中。"
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。


八月十五夜月二首 / 公叔凯

枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,


满江红·中秋夜潮 / 章佳胜伟

山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。