首页 古诗词 临江仙·斗草阶前初见

临江仙·斗草阶前初见

唐代 / 李文渊

"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
此日骋君千里步。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。


临江仙·斗草阶前初见拼音解释:

.jing xi ao tun shu bai bei .yu shan shui qi fu shui tui .
tu zeng jiu zheng qi wei zhen .shui lai you gu can xian shi .du xiang yun quan geng wu ren .
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
hong lu beng jian lian jin ying .yi dian ling zhu tou shi ming .bai dong gan kun zhi dao li .
de yin shu gong jiu .fu deng shu gong zhou .bian de shen ti qing .chao yao kuang wu you .
bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
ci ri cheng jun qian li bu ..
.zuo wo yu xing zhu .ru chan huan chu yin .ye ying chang ri yue .xiao de ge shen xin .
yuan bao shang shan zhi rou de .he xing le zhi di xi nan xiang feng ..
qi qi bai hu shuang shuang yang .ba ba qing long zong yi jin .zhen fu mu .song yuan gong .
liu zhou liu ci shi .zhong liu liu jiang bian .liu guan yi ran zai .qian qiu liu fu tian .
liang ren xin xiang si .shui neng xun su qing .ruo wen nian duo shao .huang he ji du qing .
.shui xi lao xian shen .chun shan qi song jun .yu ping lian she xin .zhuan ru dong ting yun .
.tian zi xi xuan xun .qing shan li yin lun .jun pao qing xia qu .rong zi guan guo bin .
.yi ye yi gan zhu .mei xu xue yu ling .lu ying wu zu ye .xiang bi shi yi xing .
zuo ye chu zhong ming .fei shuang xia chu cheng .ding zhi qian ke bin .xian xiang jian zhong sheng .
ruo yan jin shi xian tao li .kan qu shen xian bu shang ming .

译文及注释

译文
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天(tian)会聚到新亭。
游春的(de)人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄(huang)瓜。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
听说岭南太守后堂(tang)深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
今天有个客人,来自濉水旁,他告(gao)诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤(shang)心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。

注释
⑸屋:一作“竹”。
(27)国人:“国”下原无“人”字,据别本补。
③这两句的意思是:不要只看到柳絮飞扬,遮天蔽日,要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊!
⑹禽:鸟兽,这里指猎物。
9、贯:贯通,与“通,为近义词。
⑽肠:即“腓肠”,是足胫后面的肉。
(12)批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。

赏析

  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香(xiang)清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题(zhu ti)是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌(bei ge),乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代(shi dai)的动乱,
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然(die ran)意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听(ting)。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调(de diao)整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线(shi xian)由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

李文渊( 唐代 )

收录诗词 (5169)
简 介

李文渊 李文渊,号晚节。明成祖永乐间人。事见民国张其淦编《东莞诗录》卷六。

嘲王历阳不肯饮酒 / 史公亮

味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"


田家行 / 李馨桂

"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
疑是大谢小谢李白来。"
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"


戏问花门酒家翁 / 邹绍先

锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 陈起书

自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。


读山海经·其一 / 释性晓

纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 张一凤

湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,


行香子·题罗浮 / 释英

江南春色共君有,何事君心独自伤。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,


红林檎近·高柳春才软 / 陈子壮

"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
龟言市,蓍言水。
汝看朝垂露,能得几时子。


咏怀八十二首·其三十二 / 释岩

运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 吴泽

如今四十馀年也,还共当时恰一般。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"