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勤学

明代 / 罗椅

从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。


勤学拼音解释:

cong shui yuan shi xi ren feng huan .chao wu hu xi xi san shan .ting lun zha ru fu rong pu .
rao wu han hua xiao xiang xiang .han hua ji ji bian huang qian .liu se xiao xiao chou mu chan .
.ji cui cang yi sou .chang si wei de you .bu zhi zai yan xia .wei fu zai feng tou .
yu ren qi ceng ya .dao he nai yi feng .hui shou yu qing ju .wei yu kou qiong zhong .
.fen xia dong xi lu zheng chang .xing ren ming li huo ran tang .
fan ru ting yan jian .jing yin shu yue qing .dao xiang tong xue bei .ying dao gan jiang ying ..
.xiao xiao bei feng qi .gu zhao xia jiang pen .mu ke qu lai jin .chun liu nan bei fen .
lin yi gu bu deng .wo tu feng zi sheng .he jia mei ru yun .shi xi wo shi jun .
bu de xuan hui tong zhi dian .tian ya cang cui man qing qing ..
cheng zun du ju gu shan ding .bai qian juan shu yin .ying .shen zhao yao .tun qiu jing .
si mian wei wen diao dou sheng .ci shi kuang kou fen ru shi .jun dang yao chong gu shen lei .
xuan cheng mo bian jiao ming yu .wen cai feng liu ding bu ru ..
.wo jian shi jian ren .ge ge zheng yi qi .yi chao hu ran si .zhi de yi pian di .

译文及注释

译文
早已约好(hao)神仙在九天会面,
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
兰花(hua)不当户(hu)生长,宁愿是闲庭幽草。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前(qian)生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如(ru)金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳(yue)在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
努力低飞,慎避后患。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。

注释
(2)欺负:欺诈违背。古今异义。
③固:本来、当然。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”
⑹屠钓:此为李白用姜尚典以自喻。姜子牙微贱之时,不为人知,曾“屠牛于朝歌,卖饮于孟津”,后又隐钓于渭滨之磻溪。
⑸心眼:心愿。

赏析

  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出(lu chu)诗人对现实衰微的慨叹。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇(qi)绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  柳宗元笔下的山水诗有(shi you)个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是(duan shi)根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈(wu nai)与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

罗椅( 明代 )

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简 介

罗椅 罗椅(1214—1292) 南宋吉州庐陵(今江西吉安)人,字子远,号涧谷(一作间谷)。宋宝佑丙辰(1256)以“四贡元”着,宝祐四年(公元1256年)进士,知赣州信丰县。选潭州军学教授,占籍茶陵,后擢京榷提举,朝请大夫,迁监察御使。时贾似道专权蔽主,椅上书直言,遭报复。公以国事不可为,忧郁成疾,往来潭、吉间,茶陵乃必经之地,竟爱上茶陵的云山洣水,宋景炎丁丑(1277)以疾卒于署。

读书要三到 / 顾道善

"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 任希夷

"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 穆得元

"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 珠亮

由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
郭里多榕树,街中足使君。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。


上三峡 / 陈廷策

羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。


李监宅二首 / 卫既齐

清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。


喜迁莺·鸠雨细 / 释惟爽

昔作树头花,今为冢中骨。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 袁宗道

石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"


湘南即事 / 卢僎

况复清夙心,萧然叶真契。"
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。


八阵图 / 郭翰

"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。