译文
秦国的(de)将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零(ling)枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这(zhe)水岸沙边,不能与旧时的美人(ren)一同游览。想问什么时候才(cai)能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生(sheng)死共患难。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探(tan)望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
注释
⑼索:搜索。
初淅沥以萧飒:起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。淅沥,形容轻微的声音如风声、雨声、落叶声等。以,表并列,而。萧飒,形容风吹树木的声音。
(6)西师:西方的军队,指秦军。过轶:越过。
(14)田窦(dòu):西汉时外戚田蚡、窦婴。这里借指崇祯宠妃田氏之父田宏遇。
⑨时:是,这。夏:中国。
4、分曹:分组。
(26)颓靡,颓坏靡散之义。