首页 古诗词 邹忌讽齐王纳谏

邹忌讽齐王纳谏

五代 / 汤礼祥

尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。


邹忌讽齐王纳谏拼音解释:

chen cong qin yan xi .tai ren man ting chi .ming dai sou yang qie .sheng shen mo wen gui ..
dou ri zhi you shao mi ye .ying jie yi yu rang shuang jing .han yan san xie jia ren xi .
.yang shu zhong shi yin shu can .lu nong feng ying yu cheng han .
han guo shan he zai .qin ling cao shu shen .mu yun qian li se .wu chu bu shang xin .
jie huan zhi shen lao .shi ping jian sui gong .yin kan bei chi ming .lan jin zhui wei hong ..
zi cong jun qu ye .jin huang gu lan she .yi zhen dui yin gang .qin zheng lv chuang xia .
han ji bu nai jin ru yi .bai ta wei gao lang you wu ..
.yan bo she li zhi jia lin .yu dao jia lin ju que shen .
man dian jiao jiang qi xian yi .yin feng su su chui zhi qian .yao wu ming mu chuan shen yan .
san bang sheng tu yu qi shi .qi qi long ban na fei cai ..
ruo xiang xi gang xun sheng shang .jiu ti ming chu wei chou chu ..
tuo zi yao jin bu yao lun .bian kan gui yin bai yun cun .geng wu ming ji qiang jin bang .
xi bie yuan xiang song .que cheng chou chang duo .du gui hui shou chu .zheng na mu shan he .

译文及注释

译文
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
南朝遗留下的(de)(de)四百八十多座古寺,无数的楼(lou)台全笼罩在风烟云雨中。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人(ren)(ren)联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
  晋文公使周(zhou)襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
自从我写过怀念你的诗,伴(ban)着我的名子你也被人知道。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。

注释
22.怒马:愤怒地鞭马独自冲出去。
(9)轸(zhěn):车箱底部四围横木。也用为车的代称。
⑹暴:又猛又急的,大
⑨宁台:燕国宫殿名。
⑹绣户:华丽的居室,隐喻朝廷。
[17]窜:窜逐,贬谪。南夷:韩愈于贞元十九年(803)授四门博士,次年转监察御史,冬,上书论宫市之弊,触怒德宗,被贬为连州阳山令。阳山在今广东,故称南夷。
13.决:劈开。《庄子·说剑》:“上决浮云,下绝地纪。”

赏析

  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲(ta chao)弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流(you liu)溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃(yi bo)郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此(yin ci)诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞(yu wu)台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。

创作背景

  这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

  

汤礼祥( 五代 )

收录诗词 (3224)
简 介

汤礼祥 汤礼祥,字典三,号点山,仁和人。诸生。江苏候补县丞,有《栖饮草堂诗钞》。

获麟解 / 蒋超

知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
长保翩翩洁白姿。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"


焦山望寥山 / 张瑴

"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"


停云·其二 / 张琼娘

后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊


杨柳 / 张幼谦

"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 蔡确

云树无猿鸟,阴崖足薜萝。 ——耿湋
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈


临江仙·大风雨过马当山 / 冼桂奇

渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 幼朔

亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
千日一醒知是谁。 ——陈元初
"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 释昙玩

玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
洞庭月落孤云归。"
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。


七绝·五云山 / 黄燮

"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"


公子重耳对秦客 / 赵廱

好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。"
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,