译文
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世(shi)家,也为邀宠进贡牡丹花!
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于(yu)是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对(dui)着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
派遣帷车迎你归(gui)来,空空而去空空而返。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能(neng)得到英雄。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
鼓(gu)声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
洗菜也共用一个水池。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱(ai)之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
(200)持禄——保持禄位。
犯:侵犯
[1]首春:诗人来到永州度过的第一个春天。
⑦斗草:古代妇女的一种游戏,也叫“斗百草”。
⑷绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。
⑵潇潇:疾厉的风雨声。一作“萧萧”。