首页 古诗词 鹧鸪天·林断山明竹隐墙

鹧鸪天·林断山明竹隐墙

清代 / 通琇

秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"


鹧鸪天·林断山明竹隐墙拼音解释:

qiu cao qu chu si qu yu .ping yuan mao xue xing cong qin ..
.long xi du zi yi gu shen .fei qu fei lai shang jin yin .
.nan zhou jun qu wei xun yi .bing se ying chu si jiu shi .jiu bie mo wang lu fu yue .
wu shi bie shi ti hu wei .bu shi zhi xin ren bu zhi ..
.zhen mu sheng qi mu .di zhi fu fan gong .yin kai si jie fen .ben zi bai hua zhong .
yun qi luan mo zi .yu pei za chen hong .bai cheng gui bei li .liang han jiu can xiong .
ru jin qiao cui li nan hai .qia si dang shi xing shu shi ..
bing hua ning zheng qi .lian xing wei zhen xian .wang xin fu yuan zong .fan ben xie zi ran .
fa fu ying hua xia .jin yan liu hai dai .xi fang fu yun jian .geng pei long hua hui ..
bian chi zao hua rao bi zhuan .can lan bu wei suan ku yin .meng cheng ming yue qing shen shen .
.zai xun zhao yin di .zhong hui xi xin qi .qiao ke wen gui ri .shan seng ji bie shi .
.su feng qian hu di .xin yu lu sheng neng .jie zhai xin chang yuan .yi li li geng hong .
.yi nian chan yu wei guo feng .zao yin chi lun ou ming gong .jiu shang qin sang ren wang hou .
xian pu yu fu ju xian ku .zi zhuo jin lian zao hua gong .
zi cong xie hou fu rong zhang .bu shu tao hua liu shui xi ..

译文及注释

译文
我虽(sui)爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
上面古人的(de)题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
当年春风(feng)下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
(齐(qi)宣王)说:“不相信。”
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌(mo)之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。

注释
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
⑹征雁:南飞的大雁。
②清露:纯净的露水。古人以为《蝉》虞世南 古诗是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。
[28]通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。
12.蹇(jian3简):发语词。淹留:滞留。
⑺卧龙:指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》:“徐庶……谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”。跃马:指公孙述。字子阳,扶风人。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。

赏析

  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向(liao xiang)日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣(wu yi)》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首(sao shou)茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情(shu qing)最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默(mo)。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就(kuang jiu)不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

通琇( 清代 )

收录诗词 (1817)
简 介

通琇 通琇(1614~1675),清初临济宗僧。江阴人。俗姓杨。字玉林,世称玉林通琇。十九岁投磬山圆修出家受具,任其侍司且嗣其法。后住浙江省武康报恩寺。清·顺治十五年奉世祖之诏入京,于万善殿弘扬大法,受赐号“大觉禅师”,翌年加封为“大觉普济禅师”,赐紫衣。十七年秋,帝建立皇坛,挑选一千五百僧受菩萨戒,特请师为本师,并加封为“大觉普济能仁国师”。其后,师回西天目山,重修殿宇,将山麓之双清庄改为丛林,因袭该山祖师高峰原妙所创师子正宗禅寺之名称,称为师子正宗派。康熙十四年七月,寂于江苏省淮安慈云庵,年六十二。

喜迁莺·真宗幸澶渊 / 窦庠

适验方袍里,奇才复挺生。"
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。


新竹 / 卢大雅

涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。


临江仙·送钱穆父 / 王成升

瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
灭烛每嫌秋夜短。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 王瑀

"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"


暮过山村 / 孙锡

"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"


/ 顾我锜

打来只是没心肝,空腹被人谩。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 潘耒

(为紫衣人歌)
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"道既学不得,仙从何处来。


绝句四首·其四 / 房元阳

"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 醴陵士人

白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"


清平乐·画堂晨起 / 倪灿

叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。