译文
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
誓学(xue)耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为(wei)牢骚酗酒。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受(shou)饥寒就是最好的祥瑞。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴(qing)可以打谷而欣喜不禁。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗(zong)开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中(zhong),懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金(jin)徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
注释
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
⑼榭,台上建有房屋叫榭。台榭,泛指楼台亭阁。楚灵王有章华台,楚庄王有钓台,均以豪奢著名。
134. 以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“来”。
⑶况属:何况是。属:恰逢,正当。高风:《山中》王勃 古诗吹来的风。一说即秋风,指高风送秋的季节。
⑶妾:旧时女子自称。水上:一作“上水”。