首页 古诗词 酬程延秋夜即事见赠

酬程延秋夜即事见赠

明代 / 方觐

"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"


酬程延秋夜即事见赠拼音解释:

.chang jian gao ren shuo .you lai bu ou ran .zhi shen tong gao mu .hua dao chu wang quan .
.wei lang xu sai zhao .dang lu yi qu qu .gui bu yin ren de .qing huan si ju wu .
zhi hua wu jing lun .zhi shen wu zhu dao .ji ying bing wen bing .gu ping qu hao hao .
chu ci er men wu bie miao .shui bian song xia du xun si ..
.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
shan se chu nan jin .song gen ta yu wu .nan ping chuan de de .xu dao bu qu qu .
.yuan sheng he dan mo .guan miao zi yi xing .peng hu chang yan ru .xian ge le tian ming .
peng cha tong zi xiu xiang wen .bao dao men qian shi na seng ..
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
xiao xiang lian mi luo .fu dui jiu yi he .lang shi qu yuan zhong .zhu sheng yu fu ge .di huang zheng qi shao .tian nuan yu qin duo .mai mai dong liu shui .gu jin tong nai he .
.ming sou ru xian ku .ban ye shui tang qian .wu dao zhi ru ci .gu ren duo yi ran .
xi de feng jun chuan jia xin .hou hui mang mang he chu qi ..
.xiang qi zhi wei hua pian zhang .ta xue zeng lai su ci fang .xuan hua jin xiao cheng lou di .
tong xia zhuo zhuo lin chi tai .fan xiang nong yan ru wei yi .fen die you feng kuang yu si ..

译文及注释

译文
铜炉中香烟上升,酒气(qi)沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花(hua),如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零(ling)乱,我也不想(xiang)去梳整。江南旧事,不愿意再(zai)重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又(you)到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起(qi)窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云(yun)相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
云霓越聚越多忽(hu)离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
说:“回家吗?”
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。

注释
2、书:书法。
(14)五陵:五帝陵。佳气:兴旺之气。无时无:时时存在。
⑶独立:独自一人站立。
卒然:突然。卒,通“猝”。
(17)静者:喜欢清静的人,谓仁人。《论语·雍也》载:“孔子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。’”

赏析

  诗一开始,就用奇幻的(de)笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在(zai)诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载(zai):李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理(xin li)状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

方觐( 明代 )

收录诗词 (2193)
简 介

方觐 (1681—1730)清江苏江都人,字近雯,号石川。康熙四十八年进士,散馆授编修。官至陕西西安布政使。有《石川诗钞》。

江上吟 / 李沧瀛

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。


天净沙·秋思 / 欧阳鈇

翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"


人日思归 / 文林

扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"


徐文长传 / 张芝

"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 薛蕙

世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"


霜天晓角·梅 / 屈仲舒

别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。


代扶风主人答 / 杨行敏

莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"


论诗三十首·二十 / 崔道融

"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
倏已过太微,天居焕煌煌。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。


立春偶成 / 刘昌言

千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。


谏太宗十思疏 / 牛谅

微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)