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防有鹊巢

金朝 / 章康

我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。


防有鹊巢拼音解释:

wo you jing cun zhu .bie shi tian di jing .wan zhi shi sheng bai .xiao sa shen an qing .
.da shi sheng dou lv .kong chi man bai lian .qiu feng ming yue xia .zhai ri ying tang qian .
hua jie liu xiang mi zhen ren .zhen ren zhi zai hua jie wan .zhai hua dai yin chang sheng jiu .
.liang he bing huo hou .xi xiao jian wu cao .hai jing san shan chu .tian kong yi e gao .
jue chen tai ji di .qi zhu niao jing deng .yu mo ju wang mei .can chuang ban yue leng ..
.chui bai kan si da luan qian .bao you zeng zhu dong ting bian .xun seng gu si yan sha an .
.zhi na yi ge na .cui wei gui jiu cen .bu zhi he sui yue .ji de dao shi xin .
ci shi qian che kuang fei yuan .liu chao he geng bu xing xing ..
.nan shan wei yu bei shan lin .gu shu lian quan ban wo shen .huang he you xin duo bu zhu .
yi si zeng chong yin .duo yan zu guo qin .gui zhi he suo zhi .lou xiang bu sheng pin .

译文及注释

译文
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
饮宴送行的有万人之多(duo),帐蓬遥遥相望。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一(yi)望无际,犹如整齐的草坪(ping)。
检验(yan)玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
有去无回,无人全生。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
月映江面,犹如明天飞(fei)镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。

注释
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
⑸行不在:外出远行。
乐:徐乐。二人为汉代著名文学家。
⑨削:刻刀,这里作动词用,制造刻刀。
30.曜(yào)灵:太阳。
[6]有司:负有专责的部门及其官吏。

赏析

  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的(xie de)是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜(jin ye)肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一(you yi)个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象(hao xiang)针对高蟾反驳道:
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒(shi du)死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

章康( 金朝 )

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简 介

章康 (1168—1246)建宁浦城人,寓居平江,字季思,号雪崖。师事朱熹,隐居不仕,人称聘君。有《雪崖集》。

闻乐天授江州司马 / 龚和平

"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
此道非君独抚膺。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。


题大庾岭北驿 / 胥爰美

"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"


淡黄柳·咏柳 / 梁丘夜绿

"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
只应天上人,见我双眼明。


晏子不死君难 / 西门建杰

出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
昨夜声狂卷成雪。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,


登高丘而望远 / 诸葛冷天

如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"


芳树 / 化阿吉

乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
我识婴儿意,何须待佩觿。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。


出师表 / 前出师表 / 羊舌著雍

"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 衡阏逢

阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"


东风齐着力·电急流光 / 碧鲁沛白

"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。


赠别 / 施丁亥

猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,